【赵氏网新闻】甘肃天水赵氏宗祠宗族文化

    中华赵氏网 2015/4/9 20:55:43 赵凌


 

甘肃天水赵氏宗祠


     赵氏宗祠位于天水市秦州区西关三星巷以西,原祠宇规模宏大,坐北朝南,临街有四柱三开间牌楼一座,入内东西两侧有勤慎堂,中轴线为上甬道。一院有大殿三间,殿前东西各有朝房前后各有两座,大殿东侧并列偏殿四间,沿大殿两侧北进到二殿,再沿殿侧北进到三院。三元北有后殿小三间,院内东西各有厢房三间。东侧有殿偏三间并小四合院,称站房院。整个宗祠现存大殿、东西前排朝房和三院、偏院。

  现存大殿(即今劳保商店)面阔三间,进深三间,硬山顶两泼水,脊式宝相,两端哺龙吻。抬梁式五架椽前出廊,祠内前后排列四金柱,方砖望板,平栿下有雕花柁墩。前后檐下置斗拱、补间一铺做,平板枋上置坐斗与单步梁麻叶头相交,形成斗口条,从整个结构、构件看,属明代建筑,清代曾小修过。大殿内原祀奉“辅助西戎世居天水”的“赵王”赵公辅并营平侯赵充国像。

 赵氏宗祠周围历来为赵氏族人的宅院,宗祠北与清末武进士赵子倍宅院相连,西与清末武魁赵文子宅院相连。西北有演武场和赵震宅院。现存宅院大多为明清时代的建筑,有主庭、倒座、厢房、演武场、围房、书楼、仓房院、站房院、仓库马棚等。与宗祠配套形成一处规模宏大、气势磅礴的古建筑群。既有宗祠,必有祠规。赵氏宗祠制定了十六条祠规,其中有:合族公立正族一名,三大支各立副族一名,立总领一名,立祠差八名。规定任期三年,到期一更换。并定于每年十月初十举行祭祀,祭祀细则十分详尽。并就酒席费用,出入账项、房屋、处罚等都有规定。

 祠堂立有专祀祖文,祀文包括“请神词、预告文、正祭文、冬至正祭文”等。并在祭祀仪注中详细列举了诸多执事的安排以及鼓鸣钟、排列、叩首、行预告行牲礼、祀祖礼、初献礼、侑食礼、饮福受胙礼、辞神礼及各礼乐章等。

赵姓宗族文化

赵姓宗族文化是在长期发展过程中逐步形成的,

内涵十分丰富。有“戒条”“家约”“律法”“祠堂祀祖文”

“ 祭祀仪注”“服制辨”以及合修族谱等。其“戒条”“家训”则是告诫子孙要慎行(行为),要团结,不要自己残杀,勤操事业,正己修身,遵法度莫胡为。在此仅录“戒条四则”并家训十条标题如下:

一、戒子孙不可随众结盟;

二、戒子孙毋得擅卖祖山;

三、戒子孙不可自相残害;

四、戒子孙毋得窃葬祖坟。

“家训十条”:敦孝弟;睦宗族;力本业;慎交游;和兄弟;训子弟;尚勤俭;戒争讼;遵法律;禁非为。在赵姓宗族文化中,“厚生”“光宗”是其主要内涵。

    据清同治十年(公元1871)重修版《天水堂赵姓族谱号为:以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。其续派二十字为:添心常佑善,人贵自光宗, 世业开宏远,英华庆国隆。前后对比,不难看出,老牌字号主要在于祈求子孙家族繁衍兴旺,较为单纯。而续派字号则是走出了这个圈子,强调了要光宗耀祖的思想。差不多各大姓氏中均有修族谱的情况,而赵姓修谱有其不同于其他姓氏的独特之处,

体现在对族谱管理的严格性和条理性,既规定了领谱人数和册数,以清同治年修谱为例,共印刷五十册,编取了五十字为次序,每册一个字号,某人领受注于谱,以便凭谱据对。 自造父得赐赵城而有了赵姓,到秦灭赵国后,赵姓分为天水、涿郡两大支。天水赵姓自汉至宋时出于兴盛时期,一直向外发展繁衍。涿郡赵姓得天下建立了宋朝,赵姓成为国

姓,居于“百家姓”之首。今天,赵姓是中华姓氏大家庭中的第七位大姓,成为中华姓氏的主要成员。“天水,赵之望也”。




分享按钮