——探寻沈子国遗址古迹之三

张殿兵/文

沈子国遗址今何在

那天，临泉县志办退休人员李献章老人陪同我们到临泉老丘堆处观察，并参观了被称为临泉三大古迹的老丘堆、白果树、古城址。

正在规划中的姜子牙公园位于临泉县老丘堆处。老丘堆在县城西二里流鞍河南岸，东西长50余米，南北宽20余米，高出地面10余米，老丘堆又叫沈子墓，相传是周文王第十子聃季载受封于沈，死后埋葬于此。但更多的考古学家认为，所谓沈子墓，其实就是古代新石器时代的文化遗址。因为这里出土了大量的石斧、石锛、石刀、骨针、骨鱼钩以及大量的陶瓷等文物，遍地是陶制器皿碎片和残断的生产工具，属于新石器时期到商周时代的遗址。1981年被列为省文物重点保护单位。

位于规划中的姜子牙公园北部，即临泉县城关镇处，有一棵千年白果树，《阜阳古树名木》一书将其记载为阜阳最古老的树种。白果树又名银杏树，属古老稀有树种。这株雌性银杏树，胸围645厘米，高29米，树冠覆盖面积920平方米。整棵树九棱十八丫，七十二枝杈，挺拔苍劲，枝叶繁茂，银果累累。每逢仲夏，繁叶哗哗，涛声悦耳。盘根错节的根部，突于地面，游人纷至沓来，已被踩得光滑坚硬，根纹呈各种自然造型，或如雄狮，或如巨龙，或如猛虎，或如奔马，千姿百态，妙趣横生。更奇者，有一突出地面的根木上，留有一清晰的马蹄印，而相邻的根木上有一人的脚印。相传是明末农民起义军首领李自成攻打北京时，路过此处，倚树休息所致。也有说是李自成率兵攻打北京路过此树下时，一义兵病危，随军大夫就地取药，拾了十几个银杏熬汤喂与患病义兵。李自成派人查找银杏主人未果，抽出宝刀，在树身上刻下“闯王”二字，以示歉意。至今，树身上的两个字，树根上李自成的脚印及其坐骑的蹄印，仍隐约可见。

据考证，古城子上的银杏树恐非周代遗物，为唐末之后人工栽培，系沈氏后裔为纪念祖先所为（古人寻根问祖常立树为标），树龄1400多年。堆土高台，独此大树，观赏者络绎不绝，朝拜者虔敬传扬。1931年8月15日凌晨，银杏古树干内起火，浓烟中火苗上窜，村人百姓皆奋力扑救，仍无济于事，火烧三日乃自行熄灭。以后历经数十的的保护与恢复，烧伤部分渐渐生长愈合，又呈现一派欣喜景象。县政府现已将“古城子银杏”作为重点文物立牌保护，除设铁栅栏严禁入内损坏树干和树皮，禁止朝拜者焚香烘烤外，还于树旁竖立起一座30多米高的避雷铁塔，以防雷击。

如今，通向界首的204省道将老丘堆处一分为二，县委县政府规划在此建设姜子牙公园。规划中的姜子牙公园将体现文化搭台、经济唱戏的精神，并与商贸新区、文化新区、服务新区开发结合起来，美化城市。

据新编《临泉县志》记载：“沈子国古城，公元前1042年，周成王姬诵置沈子国。沈子国古城址在县城西侧，居高地，北临泉河（古小汝河），东、南紧靠流鞍河。古城轮廓依旧，夯土、城墙突出地面，南北长约1.5千米，宽约1千米。流鞍河南岸是老丘堆遗址。古城内出土楚郢爰、楚贝、宋朝银锭、元朝青瓷壶，尚存巨大古银杏树一株。公元前592年，沈为蔡国所灭，城毁。”

屈指算来，自春秋时期聃季载封于沈，至今临泉已有3000余年的历史了。沈子国遗址就在今天的临泉县城西一里处，属于城关镇。这里北依泉河，南临流鞍河，地势高亢，瓦砾遍地，地下文物埋葬丰富，其规模宏伟，轮廓清晰，确有古城之气象。

临泉曾称寝丘、平舆、固始

临泉境内不仅因大家所熟知的沈子国、沈丘外，还曾称寝丘、平舆和固始之名。史载，临泉本古寝地，春秋时期临泉称沈子国，后为寝丘；战国时期为寝邑；秦朝称平舆；西汉因旧置称寝县；汉光武二年改为固始（时淮阳固始废，称固陵聚，入阳夏），为固始侯李通封邑；三国时代，固始属魏国汝阴郡；隋唐时代，废固始，设沈丘县；明洪武年间废沈丘县，设沈丘镇；清代沈丘镇称谓没变；民国二十四年（1935年），沈丘镇改称临泉县至今。

上面我所列举的是历史上临泉的行政区划设置。当前，持临泉县境内古称寝丘、平舆、固始、沈丘县邑观点的有一部分史学家，另一部分史学家则认为这些古称位于河南省境内。目前，在中国史学界关于安徽临泉地望和河南地望分为两派。尤其是唐宋以来史学家两说并存相互矛盾的观点也屡见于史志，上述现象恰说明当时流行两说，聚讼难息，史家著书心存疑虑胸无定数无法取舍，只得兼收并蓄留作疑案，供后世史学家进行考证。

阜阳史学家、市博物馆副馆长杨玉彬认为，唐宋以来寝丘地望之争，要结缘于史家对汉魏六朝固始之地望所在及其沿革、变迁的不同认识。按固始名始见于西汉，今天河南固始乃春秋蓼国故地，楚并之，汉为蓼侯封地，设蓼县，属庐江郡，西晋沿旧称，南朝宋明帝于汉晋蓼县故址侨设新蔡郡，立固始县。当时北魏于今天的临泉仍沿用固始县名，即淮河南北并存两个“固始”县名。后《史记索隐》、《舆地广记》混淆了淮河南北固始兴废沿革史，以至于后世治史学家对淮河南北两地固始之争千年不息。梳理文献资料，固始淮河南北兴废的沿变轨迹，不难发现河南固始寝丘说者文献征引、举证之误，至少目前还看不出早至南北朝以前固始地望在淮南的可靠证据。因此，楚相孙叔碑文中所记“固始”应在临泉境内，临泉即古寝丘故地。

据清乾隆《颍州府志》载：“平舆废城，郡城南一百里。汉县，南北朝废，唐移置，此其旧城也。北枕谷河，俗呼远城。又以为即沈邱废城，城东南隅有断碑，残缺莫辨。”沈邱（丘）城，郡城西一百二十里，沈邱集之西。沈亭，沈邱集东五里，秦高士沈郢，筑为游息之所。《左传》杜豫注：平舆县北有沈亭。”根据清乾隆《颍州府志》所载，平舆古城指的方位，在今天的阜阳城之南，即阜南一带。因当前对平舆所在地缺乏考证，仅留录待史学家进行考证。

对于聃季载被封于临泉古沈子国，持有河南说的史学家提出疑问：沈子国在周王朝的等级为何是子爵？按说聃季载为周成王的叔叔，应该是公或侯位，而不是子爵位。

对此，临泉县已故史学家、原县志办主任马家敏同志引用《孟子·万章》说的很明白：西周分封诸侯分为“公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位”共四等，沈为子国。但在金文中，还看不出公、侯、伯、子、男之间有严格的等级关系。周天子对分封的诸侯称同姓为“伯父”、“叔父”，异性为“伯舅“、“叔舅”。宗法血缘关系把诸侯与周天子紧密结合起来，达到了“封建宗亲以蕃屏周”的目的。

史载：“周襄王二十一年（前632年），楚、晋‘城濮之战’，楚军战败，蔡、郑、陈等中原大国又归附晋国，并参加了周公、晋人主持的“践土之盟”，沈国以拒绝赴会而受到晋人忌恨和周天子的非难，由‘侯’爵贬降为‘子’爵。”

嬴姓沈国史

沈本姬姓。周武王继位时，他的同母弟聃季（有称季载），即文王第十子，富有才德，被任命为司空，分封在今天的临泉古城址一带，创立了沈子国。然而，历史上还有一支起源于嬴姓的沈子国，后来被季载所封的聃国所并，改称沈子国。其后裔繁衍成沈、叶、尤三姓。

据驻马店市炎黄文化研究会会长陈文云等史学家考证：沈人有支源于东夷嬴姓少昊族，约4200多年前的尧舜时代，在山西汾水水系建立了具有国家性质的部落，夏代徙居运城盐泽之滨建立沈国。西周初，嬴姓沈人参与管蔡之乱。周公灭沈，将部分沈人遣归周文王十子聃季载分封的聃国（今临泉县古城），聃国因此而改名“沈国”。后由聃季载世子桓伯袭爵为沈侯，历十六君，至沈子嘉在位时（前506年）为其胞邦蔡国所灭。其后裔蕃衍为沈、叶、尤三姓。历代沈氏人才济济，为国史称誉，今沈姓为中华民族100个大姓之一。所以沈子国虽是先秦一个弱小国家，夏商典籍缺罕，春秋记载不详，但仍有寻觅陈迹及研究之必要。

沈人始祖少昊，名青阳，又名玄嚣，成名挚，初居穷桑（今河南省正阳县境江国故城），姓已（西周金文已作纪。《正韵》云：已音纪。《释名》亦云：已，纪也）氏，后徙居瀛滨（嬴通瀛,山东毗邻蓬莱之地有瀛洲）。再后经多次迁徙，这支瀛姓后裔到了汾水流域（今山西）。帝尧时在汾水水系建立了沈、姒、蓐、黄4个国家，历经夏、商。

沈国之“沈”，义为大泽浑浊的水色,引申为石盐、食盐。古代的紫色亦为黑色，故水紫曰沈。由于广大沼泽地造福于民,远古先民视其为“天池”、“神泽”,每年在一定的时间,都会到大泽旁举行祭水神的仪式,并向水中投放一定的祭品，这种祭祀仪式亦名曰为“沈”。以后历代祭川泽皆曰“沈”。在大泽之滨建立国家,以大泽之盛产石盐,水色浊黑,或以部族于此沈祭，都可命名为“沈”，号称“沈国”。今山西运城盐泽之滨的陶寺类型的龙山文化遗址，当为远古沈国之墟。

夏朝末年，汾水流域的沈、黄等嬴姓国家极为不满夏桀的暴虐统治，旗帜鲜明地支持成汤灭夏战争。商王朝建立后，滞留在晋南的少昊族（夏族是由少昊族发展而来的，以下简称“夏族”）各方国部落，仍保持各自的国家机器、氏族组织以及以氏族血缘为纽带的宗法制度。晋南俨然成了夏人的“自治区”、夏文化的保存地。如嬴姓的沈、姒、蓐、黄4国,建有宗庙,尊少昊为初祖，按季节、习俗祭祖，“守其祀”这些方国部落的君长,一般在商王室任职或兼职参政，定期向商王纳贡述职，受商王调遣，承担征伐、戍边等义务，“以佐殷国，故嬴姓多显”。周人灭殷，嬴姓诸方国部落耿耿于怀，对周人充满了敌意。

周武王四年（约前1066年），武王克殷一年后病逝。太子诵立，是为成王。周成王元年（约前1063年），周公因成王年幼而摄政行事。后“三监”叛乱，周公东征平叛，杀管叔、武庚，放逐蔡叔，降霍叔为庶人。“继之攻灭熊、盈族十七国”。为了控制地近镐京、洛邑,有山河之险、“盐铁之饶”的山西地区汾水流域，周公用武力将在这里以沈国为首的嬴姓四国贵族、唐国贵族等分迁到各地。

唐迁到杜（今陕西西安市东南），建立了杜国，号称“唐杜氏”；黄国迁到弋阳（今河南省潢川市西北一带），在淮水（今淮河）之滨建立了新的“嬴姓”国家；沈国的迁徙之地当在地近镐京的渭水水系之沈水之滨。《水经注·渭水篇》载：沈水支脉发源于樊川的皇子陂，经杜伯冢、下杜城、昆明池、阿房宫西、建章宫东流注于渭。位于渭水水系沈水之滨的沈城，或即沈国故城，临近的沈城当系沈人之邑。九夷中的“聃国”贵族亦从晋南的丹水之滨被强迁到陕西省宝鸡市一带。沈、聃靠近的两京，驻守着周天子的大量精锐部队，所以各迁徙国贵族的动静皆受到周人的严密监视。周公、成王乘机在这些被迫迁出的夏民族部落的旧墟上，建立了晋、魏、郇、韩、贾、虞、虢诸姬姓国家，把统治的触角伸展到汾水水系。

上述各邦国分散迁徙，分而治之，西周政权巩固。聃国新居之地，近西戎，那里散居多个游牧部落，周人鞭长莫及。聃国贵族惟恐被周人兼并，在其君长的统率下西徙，待周师追击，仅得其臣民的老弱婴幼。流徙西域的聃人后在蜀西南建立了聃国。据《史记·司马相如列传》：“邛、笮、聃者近蜀，道亦易通。”

周公当时为防止聃民再次流徙逃亡，故分封十弟季载为聃侯，统周师把聃人迁徙到汝水水系之滨，,建立聃国。《史记·管蔡世家》载：“周公旦承王命伐诛武庚，杀管叔，放蔡叔……而分殷余民为二；其一封微子啓于宋，以续殷祀；其一封康叔为卫君，是为卫康叔。封季载于聃。”这就是说康叔姬封受命建立卫国，姬载奉命建立聃国。

在姬姓聃国刚刚建立未久，原嬴姓沈君惟恐被周人兼并东迁，故率众向西域出逃。但因其居地位于周王朝腹地，周师反应快捷，除沈君及部分精壮族众西遁外，大部沈民被周师俘获逼返。西徙的沈人成为秦汉时期闻名西羌的“沈氏”。周公灭沈后，指令聃季载把这一部分嬴姓沈国遗民，强迁到聃国。由于沈遗民的数量远远超过当地聃民，周公、聃叔采取怀柔政策，将聃国改名“沈国”。这大约在周成王五年(前1059年)。在此之后一段很长的时间内,姬封、姬载兄弟无负周公所望，皆有佳政和善行，与殷民和谐相处，东土遂大定。

据《中国姓氏地图》载：“沈姓，是中国五十大姓氏之一，在江浙地区最有影响。沈姓源出赢姓。沈姓的先祖叫实沈，是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化，故为赢姓。后来，他们建立了沈国。周昭王南征时，赢姓沈国被灭，其子孙就以国为姓。夏朝时，夏人建立了姒姓沈国。至周初，蒋国灭了姒姓沈国，沈人南迁到楚地的沈鹿，其子孙也改姓沈。西周初年，周文王的第十子季载被封于沈（今安徽临泉）。公元前506年，姬姓沈国被蔡国吞并，沈国的后人就称为沈氏。”

由此可知，中国历史上原来还有一支赢姓沈氏后裔。只是后来两个国家合并，两支不同的沈姓源于一起，便无法分清哪个是赢姓沈氏，哪个是姬姓沈氏了。那么，在今天的临泉还有没有沈子国后裔？有史记载的临泉沈子国后裔又迁移到哪些地方？并形成了哪几种姓氏呢？

（未完待续）

 

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