1 蒙享;蒙撰(去提手);蒙周
2 夷简;...
3 公著;公卓;公弼;公孺
4 希哲;希纯,...
5 好问,...
6 本中;揆中;朋中;用中;
7 祖让;祖谦;祖俭;祖泰
8 ...
〖?16〗 武冈第一世?
不详,其前与祚公有多少代?其后又有多少代?按武冈上下时期的平均代龄估算,祚公至仕秦公间计约十五代人.家谱第三辑已说明武冈系["分载在祚公房派齿录中"],武冈第一世与祚公的世系应是清楚的,但并未明确记载于世系中,从而又留下疑点,有待于进一步查证搞清.
〖?17〗 “元贞元年...分徒他省”
元初,元朝统治者实行种族歧视政策,将人分为蒙古人,色目人,汉人和南人四等.汉人为第三等人.我族先人当然反对这种歧视政策,于是六公于元贞元年(1295年)离祥符而分徒他省.这次迁徒为我族历史上最远的一次,也是最能体现我族民族气节和几百年来不怕艰难曲折,勤劳俭朴的奋斗精神的一次。
〖?18〗 “衣冠旧族”
文意为穿衣带帽依然如故之族，也含有过去是达官显人的意思。又有保持汉人习俗,不着蒙人衣装，不愿为蒙古人干事的人的意思。
〖?19〗 仕秦公的世系?
不详。从全县至武冈，又至仕秦公，400余年间世系不详,这一问题将成为我族最大的世系疑点.而我族《字辈》中“学上承先德,和平启厚延”,这["前十字是本来所有"],说明原来在武冈是有家谱的。
〖?20〗 仕秦公入川具体时间?
仕秦公于["清康熙中叶"]入川，而具体时间不详。根据上佑公的年龄可作初步推算。学仪公卒于1745年而上佑公三岁,则上佑公生于1742年,按一代30年上溯,学仪公约于1712年生。而仕秦公入川已有学仪公,则入川具体时间当在这时后。又1669年,清政府颁发"更名田"法,使耕者有其田;1712年又规定以康熙五十年(1711年)“滋生人丁,永不加赋”;康熙五十二年(1713年)四月,["四川提督岳生龙请入籍四川,许之"],“湖广填四川”当在这一时期内为最盛。因而,仕秦公入川具体时间,很可能在1713年。 参 考 文 献 １ 宜宾《吕氏家谱》第三辑（１９３８年）
２ 辞海编委会：《辞海》(地理分册)，上海辞书出版社，１９８０
３ 何光岳：《秦赵源流史》，江西教育出版社，南昌，１９９４
４ 何光岳：《楚灭国考》，上海人民出版社，１９９０
５ 方诗铭：《中国历史纪年表》，上海辞书出版社，１９８０
６ 万国鼎：《中国历史纪年表》，中华书局，北京，１９８７
７ 朱拙存：《中国历代名人传》，中国书店，１９８８
８ 谭其骧：《中国历史地图集》，第一、二册，地图出版社，１９８２
９ 张大可：《史记全本新注》，三秦出版社，西安，１９９０
１０王守谦：《左传全译》，贵州人民出版社，１９９０
１１班 固：《汉书》，中华书局，１９６２
１２范 哗：《后汉书》，中华书局，
１３陈 寿：《三国志》中华书局，１９５９
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