【马氏家谱源流】广平县马氏家族之“根”
- 中华马氏网 2015年7月4日 马谦东
河北省广平县马氏家族之“根”
(小马庄、大马庄一带马氏)
河北省广平县大马庄、小马庄一带居住了为数不少的马氏族人,600多年来发展漫延至临省、县近20个村庄。说起马氏,《姓纂》上记载: “赢姓,伯益之后,赵王子赵奢,封马服君,子孙氏焉。奢孙兴,赵灭,徙咸阳,望出扶风。”这就是世界各国汉人马氏所认可的马姓起源地。
树高千丈,落叶归根。那么广平县马氏家族的根究竟在哪。根据《马氏族谱》记载,我们进行分析探讨,得出一个合理、准确的结论,敬请马氏族人评判。
一、“根”
“根”通常指植物、物体的最底部最下层。一棵大树,它生长在甲地,它的根就是甲地。当然,这棵树也可能是从乙地移栽过来的树苗,但对目前的树来说,它的根就是在甲地。同样,马氏家族的根也是如此。马氏先祖最终落脚在哪,并且在此生存、发展、延续,那么马氏家族的“根”就是哪。
二、 “马家庄”“北宋固”“新庄”
要找马氏家族的“根”,必须搞清楚马家庄、北宋固、新庄这三个村庄的概念和位置。这三个村庄的名称早已不存在,它只是出现在马显编纂的《马氏族谱》里。马显于明朝成化十九年(1483年)末编纂了《马氏族谱》,先后提到了马家庄、北宋固和新庄。马显时任南京兵部左侍郎,仕大且文化高,加之父辈及兄长的述说,他编纂的家族史是准确可靠的。
“马家庄”:族谱记载,始祖“传说元朝时在县西南马家庄住,家业大富。兵革后田地被先到者占据,但有坟茔在。”“传说”二字,就表示不是当事人亲身经历,是虚渺的,说明了时间久远。马家庄位置在那,族谱无记载。但马显时期有没有马家庄,也是无知的。即便有马家庄存在,但居住的人众也是与马氏毫无关连的。因为在马显的《族谱》记载中,从一世祖到后世只涉及到两个村庄,这就是北宋固和新庄。
而此时马氏的前四世都生活在北宋固。一世马驷夫人,二世马德,三世马驯、马廉,故后都殡葬在宋固西北之祖茔。四世的14位兄弟出生在北宋固,成家后,有的继续居住在北宋固,有的则迁居到新庄。在马显前后时期,马氏家族与马家庄没有半点关系。
“北宋固”:族谱记载,“元末祖驷(马显曾祖父)偕家避兵故于西京大同府红城児(ér),洪武初年(1368)妣(马驷夫人)携子德(马显爷爷)复回广平,在北宋固居住,后故,葬在宋固西北今之祖茔。”宋固西北之祖茔,即小马庄西北约500米远的祖坟,北宋固即现今的小马庄。
“新庄”:族谱记载,马德“五十四岁故于家(北宋固),配师氏生四子”,其夫人故后与德“合葬于祖茔”。德长子驯和二子廉故后“殡葬在祖茔”,三子祥“享年八十岁终于家(小马庄),因漳水占祖茔,另立坟葬于新庄西南。”同样四子祯“寿八十五岁终于家,因漳水占祖茔,另立坟葬于新庄西南。”按说在茔地的情况许可下,子孙后代故后应该随父母的茔地殡葬,但因缘故就另选茔地埋葬了。这样马祥、马祯和马显等人的茔地都殡葬在新庄西南,茔地上多处矗立着雄伟的鼋驮载着的高大的石碑,有颇为壮观的石马、石人、石兽,还有非常气派的石牌坊。后来被推倒,埋入地下。根据祥、祯茔地位置,证明新庄即是现今的大马庄。
三、广平县马氏家族的“根”
马氏一世祖驷,“偕家避兵故于西京大同府,洪武初年妣携子德复回广平,在北宋固居住”。明靖难战争过后,训、廉、祥、祯由河南返回,继续居住在北宋固。从而在此扎下了根,一代代的延续了下来。
由此来看,广平县马氏家族的根,是北宋固即现今的小马庄。
第一,《族谱》是从马驷确立一世祖的,虽然故在大同,但没在此地发展延续。第二,一世祖马驷夫人在北宋固居住,故后,葬在西北之祖茔。第三,二世祖马德居住北宋固故于家,其后夫人故,合葬在祖茔。第四,德长子马驯、二子马廉,故后也随父母葬在祖茔。
四、小马庄以外的村不是广平县马氏家族的根
广平县马氏家族的根只有一个,那就是小马庄(北宋固)。
马家庄不是根:因为马家庄与后来马氏家族的发展是相脱节的,是不贯通的。如果只是凭“传说元朝时在县西南马家庄住”就认可马家庄为根,那就如同认可陕西扶风为根一样,因为族谱中有“后世马氏俱称扶风人”。当然陕西扶风也好,马家庄也好,都是我们马氏族人的老根。因此,不管马氏祖先是从扶风到广平,还是从马家庄到北宋固,这些都是历史。真正有资料衔接,起链条连接作用的,就是《马氏族谱》,这就证明了马氏家族的根----是北宋固。
新庄更不是根:既然是新庄,那就有区别于老庄。新庄的资格远远低于老庄,包括居住和故葬的辈份。
以上推测是否确切,还望马氏族人和有关人士关怀和指导。
二〇二三年五月二日
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