偃师访古......

    中华鲍氏网 2010年9月8日 鲍敬国鲍荣冕


                  枝繁叶茂                          《鲍氏文苑》总第二期(2000年10月)

                                             偃师访古
                                                                           鲍敬国鲍荣冕。

鲍觉生字双五,安徽歙县人,清嘉庆进士,官至瞻事,八岁入私塾,读四书六艺。初从大家吴完学古文,随师周游山东曲阜孔府。两游洛阳,访贤于宋伊川二程之遗迹,对清八股文及其学制颇有研究,提出改革方案上奏,帝不采。后慷慨游学,为清代一大文学家。嘉庆二十年,觉生曾游洛过蔡庄为本支祠堂题写匾额日:“鲍氏先祠”,悬挂于祠庙大门上,行草体,笔飞墨舞,本村皆认为是“阳春白雪”,曲高难和。该匾为“史无前例”的运动中摘掉遗失,不知所终。
南蔡庄的牌坊街
河南省南蔡庄北门第二条街名日牌坊街。这条街东头路北,原有牌坊一座,系我十二代祖母的节孝坊。
这座牌坊为砖石结构浆砌石块为基座,上砌四个砖柱,中大侧小三个券拱,上面是主题建筑,再上是风裹檐坊顶,顶脊狮子海马、瓦兽、四角飞檐翘起,椽下正中竖一青石匾,中书“圣旨”二字,四周浮雕精美,下面镶一横额,题:“旌表鲍渊妻苏氏节孝坊”,再下砖柱上镶内外二副石楹联,内联已忘,外联为:心似瑶池冰雪冷,节同邙岭柏松青。建坊年号未记,按家谱推算,约在雍正年间。
传闻我二十代祖渊公早故,撇下保驾庄苏三畏之女苏氏寡居,还撇下一个独生子与苏氏为伴,后来婆母、弟、弟媳相继谢世,只剩下体弱多病的公爹,弟弟遗下的独生子和小弟弟四口人,这小弟弟 还是个傻子,这家庭重担全由苏氏承担,初尚有娘家接济,日子还勉强可过。后来父母病故,兄妹反目,苏氏性情高傲贫贱不移,独撑家门。上恭敬侍奉公爹,下慈爱抚养教育子、侄,中和睦对待弟弟,疲惫辛苦,勤奋耕耘,后来在外经商的二兄招去二甥赴苏州教养,三弟公爹故,苏氏单人独过,体弱多病,度日艰难。后为地方官查知苏氏节孝行状具本上奏,皇上遂下旨旌表为之建坊。这座牌坊直到五八年大跃进时期扒掉。古迹已毁,故曰:南蔡庄牌坊街的牌坊——有名无实。
鲍氏迁偃
洪武初年,经过连年战争破坏,城乡丘墟,人烟稀少,土地荒芜造成所谓“白骨露于野,千里无鸡鸣”的凄惨景象,朝廷亟须人民休养生息,医治战争创伤,以培养国体。于是将战争最少、人烟稠密、经济繁荣的三晋地区酌盈补虚,迁于冀、鲁、豫、苏、皖、浙各地。颁布圣旨,制定律条。并于山西洪洞县广济寺设局派员,给迁民发凭照,川资。登记后分别迁于各地。这广济寺,位于洪洞县北郊贾村附近,系唐贞观二年所建,香火鼎盛不断。寺傍有一株茎粗数围遮荫数亩的汉槐(唐宋设有驿站建有宽畅房舍,常驻驿官),树上栖满了老鹳,其窝在树上星罗棋布。俗名“大槐树下老鹳窝”。注
却说圣旨到了长子县,有一家鲍姓,带着妻子和两个孩子(乃本支迁偃始祖,因日久字讳失传后人送谥号创业,二子曰:善继、善述。)从鲍店镇的乡地迁出和其他迁民一道送至洪洞县集中。离开大槐树时,迁民们北望大槐树上的老鹳窝哭声振天,一步三回头,好难舍难离的故土啊!
再说本支始祖,创业夫妇带着两个孩子被编到往河南去的队伍中,经过长途跋涉,分到西毫(即偃师)西二十里邙山脚下古龙定居(既今蔡庄,古又叫顾家窝棚,旧寨堡进更古叫蔡庄),他按丁分了无主荒田,搭起简易窝棚,添置了农具耕起田来,夜间织布纺花,由于一家勤奋劳动,几年时间盖了新房,购买了牲口,车辆,而且还有盈余,又过了几年,创业公想老家了,和老伴商议妥当,安排了家务,备足川资行李,就回山西老家去了。
到了长子县鲍店见了父母、伯叔,走访了亲戚故旧各个谈过了别后经过,皆叹息不已。由于多年坎坷经历,辛勤劳动落下病根,这次长途跋涉,遭受风寒,旧疾复发就一病不起,卒于老家。亲属就将他葬于鲍店祖茔。剩下始祖奶奶带着两个孩子,继续耕织多年,添置房子,娶了两个媳妇,积劳成疾而故去。后来长子得了个儿子名钦,老二无子,两人一嗣就一代代传下去。
这钦有三个独生子臣、简、哲,又各生子,子又生孙,至今已传到23代。清康熙五十六年二月,10代怀仁9代国璞建祠堂于北街油房街路北为老祠堂。一同迁来的近门近支于东门内建祠为东祠堂,清嘉庆l 5年建成,立碑是明初由始意公率二子自钢自槛迁来蔡庄定居至今传24代。
据说同迁还有一支近门,是个文人。迁来不久,不习农活展转往安徽东南、江浙一带去了。民国初年听说有蔡庄北祠堂,东祠堂续过家谱,带着我们二支的材料走了,未给我们留材料(鲍敬国)
蔡庄四鲍
上党鲍氏自明初迁偃师蔡庄居住以来,枝繁叶茂,光南蔡庄就有三支,俗语云:蔡庄是“三郭四鲍 一刘家”,说是四鲍,实际上是三鲍。这南鲍、北鲍本 是一鲍。南鲍是北鲍四世长二门分支。东鲍在东门里,是长子县迁来二家,叔侄立祖,故论世同一世,北鲍低一代。多年来辈份不乱,而西鲍与东鲍辈份相同。其实不是一支。
我们北鲍位于村北街,已繁衍二十三世,约千余口人。北鲍长二门从十二世三贵迁于孟津东屯已繁衍2 1代。二门由十四代万戌之子太平迁卢氏县两河口传三代未与本宗连系。三门由八世宗晓于明末携子国忠迁至登封县大冶乡垌头村落户已繁衍22世,约1 50余口。9 1年来续谱。此外汝阳县一支已繁衍多代和桂林连系,他们只知是蔡庄人但不知是哪鲍。(鲍敬国)
以道学而显的鲍靓
鲍靓字太玄,东海人,据现代鲍诗度著安徽和州鲍氏世系简图记载:其祖弘原籍青州,晋咸和间为新安太守,遂占籍新安郡西门、文珏、为无为团练使。靓字太玄为南海太守。
成人后,通儒家经典,老庄、河洛及天文历学。初应试,中举拜南阳中部都尉。晋武帝南迁时为太守。一次他与部出海,遇大风无法返回,在孤岛煮白石食之,得不死。
他深信松乔术,弃官投左慈为师。授中部法及三皇五岳劾台之要,能透视神鬼,封山制魔。晋永康二年。(301年)登河南登封嵩山,在一石室中见古三皇经文,以四百绢,自行投盟,抄录而得。后来,又称在江东遇神仙阳长生,受予成仙的上清尸解法。这时,他在广州越秀山脚建越岗院,即今之三元宫,修道练丹。就在三元宫修炼时,遇失掉官的葛洪,在兵 荒马乱中投宿无门,无路可走,就收为门徒。
葛洪在学道上刻苦努力坚定不移,为靓看中,以自己的长女妻之。
鲍靓在越岗院设坛,歃血书约,将自己的古本三皇文授给葛洪。使他与三皇内经对照形成了自己的精辟见解,为中国道家提供了一个完整的成仙道法——云笈七签,卷六。
长女鲍姑自幼亦爱松乔之术,随父在越秀山下学习,隐居山林,学道不懈,并侍奉父亲。后与葛洪成亲后,一起研究道学,采药炼丹,院落不顾清理,正所谓“绿满庭前草不除”。他们是道学世家,夫妻道徒。我鲍氏家谱上说……有以道学显者,有以仙道神艺彰者,代有望人,史载非虚,靓是也。
鲍资深略记
鲍资琛,乳名甲辰,偃师蔡庄村北后街海林公独生子,生于19 14年。出身中农。民国时期历任本村教员保长和联保主任。1935年赴延安参加革命,7月加入共产党。抗日战争时期历任新四年八团四中队文书。河南信应地委管理员、豫鄂纵队一支队及信应总队特务中队副指导员、教导员,应县县委秘书,县政府田赋征经处主任,财政科科长,安应县财政科科长,县委财政部部长,县政府财政局局长等职。解放战争时期,历任我北大学生产处邢台市大生商店,德胜总经理营业部主任。华北人民政府民政厅科长等职。解放后历任北京军区军管会财经处秘书。北京市税务局局长。北京市财政局和前门党委副书记等职。
他作风正派,平易近人,办事谨慎,中正不阿,誉满北京。文革时期被造反派冲击,多次被批斗,使身体、精神受到严重损害。于1 969年在宣武门医院病逝,享年54岁,北京各界开追悼会,遗体葬于八宝山革命公墓。
书法家鲍安国
鲍安国,字静尘乳名庚申,父懿德清某县训导史,祖如汉,富户光绪十五年,生于这个富裕书礼之家,幼受儒学薰陶,五岁入私熟。七岁学书,十二岁书法在同学中崭露头角,十四岁代先生为别人书写碑文,十五岁另立门户,书法超越其师。十六岁和本村三个秀才鲍文若、鲍玉成、刘源清考入河南省法政大学。课余闲逛,至开封新立珂罗版(铜版)印刷厂参观。见其技术先进,印刷品清晰,然字体不佳。请示老板自己想写一件作品供老板欣赏,借以显示已才。老板欣然同意,并取出文房四宝命其动笔。安国挥笔泼墨,写了四扇屏并题了款。老板与观者见了赞不绝口,问明身世希其常来,又将其作品展于四间大厅,作品真草隶篆不下数百件,鉴赏者独肯安国。于是安国的书法在开封走红。来店者俱点名安国书写。于是他用课余专为顾客书写条屏、横披、门匾、碑石、墓志等多起,老板生意顿时红火起来,他也有了收入,不仅供给自己上学费用,而且还往家中不断寄去。
学满三年毕业,分配到皖军某部任法官不就。仍在开封写字。他颜柳、欧褚正草隶篆各体无不精通,作品遍及豫西。唐僧寺碑一为于右任写的行书,一为安国写的颜体,本村首富鲍秀甫墓志为隶体,为笔者亲睹,其余更不计其数了。
民国六年与乡绅鲍启灿、鲍秀甫、刘源清、董沐等于六君庙办维新校。l 925年因心肌梗塞于一家宴席上暴病亡故,年47岁。
登封垌头族亲蔡庄寻根
199 1年6月初,河南省登封县大冶乡垌头村鲍万章等一行六人来我村寻根认宗,并带来该支世系表续了家谱,拜过祖宗,在该三门才旺处停留三天,访辞各支后回家,余有拙作一首一记其事:
国忠逃荒登封城。①
东南垌头扎住营。
繁衍家口百五十,
为时已越三百冬。②
知蔡庄系祖籍,
几次欲来未成行,
近日才旺去访问。
才知祖根详细情,
族众决议寻根底。
我等受托认本宗,
带来我支世系表。
续到祖根家谱中,
言罢共往祖庭去。
大殿桌上排香供,
殿内参祖行大礼,
庭外鞭炮似雷鸣。
最后分支辞行去,
寄语正月再相逢。③
木本水源不可忘,
永言孝思祖德隆。
宗祖犹如一株树,
枝枝蔓蔓都相通。

注:①国忠三门九世人,约于明末战乱时迁出。②从明末至今三百年有余③该支于1992年正月已来蔡庄拜谒始祖创业以下数代墓,地址在3 l O国道703南蔡庄,西商都胶鞋厂门外。(鲍敬国)
 


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