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  主 题: 毕姓走遍天下不差辈 已阅:9580 / 回复:13(楼主)

我常听我父亲说,姓毕的人走遍天下不差辈,这是真的吗?这是什么原因?是因为我们姓毕的人少的关系吗?请宗亲回复。这个说辞,在我们胶东可是真的,我到过海阳、招远,甚至是青岛、大连,凡是毕姓都能找上辈

作者:毕楷 (2008/3/19 11:19:38)   回复此贴
  回复 楼主:毕姓走遍天下不差辈 第 1 楼

此说法是真的,河北、东北等地的毕姓辈分都很清晰。
河北省丰南县毕家圈毕秀峰老人对毕氏家族史有如下叙述:
  据祖辈传说,我经查阅相关资料得知:周文王第十五子赐姓为毕,世称毕公高。祖居陕西关中。其后代有两个男孩,自幼聪明上进。长大成人后,一个习文,一个从武,都是封建王朝的重臣,文的为官清廉,武的为人正直。后被奸臣陷害,全家问斩。好心的邻居将一个出生不久的男孩抱走,抚养成人。这个男孩接受父辈被害的教训,认为:“伴君如伴虎。”立志:一不为官,二不从军,三、只做善事,不能诬陷他人,四、亲朋有难,鼎立相助,五、毕氏家族无论在哪里落户,都是一家人,同姓不能通婚,且要追宗续谱。并立为祖训,教导他的独生子,代代相传。
毕氏世代单传。后来迁居山东枣庄市郊,住在一农家苞米楼子,后人称“毕家楼子”。仍然世代单传。所以,在百家姓中,毕姓的人很少。直到清朝初期的那位独子生了五个男孩。从此毕氏才有了分支,开始以父子为一世记世续谱。姓下一字,排列有序,同辈同字。如:十三世“天”字,十四世“文”字,十五世“玉”字,十六世“兆”字,十七世“绍”字,十八世“经”字,十九世“志”字……。但后代人丁兴旺,同村同辈也有用其他字的,如:“兆”字“生”字等为一辈,“绍”字“宗”字等为一辈,“经”字“伯”字等为一辈。等等。毕氏分支多在北方。这家的小儿子,人称毕五子,生了三个男孩,老二和老三是双胞胎。因黄淮河洪水泛滥,毕五子用两个柳条筐挑着耕种农具、锅碗瓢盆和两个小的,妻子领着大的,背着干粮,一路往北逃荒。干粮吃完了,就沿途乞讨。走到今河北丰南县王兰庄南,一处荒地,遇到一个挖土为墙的茅草屋,无人居住,于是落户在此。后人称 “毕五庄子”。毕五子和大儿子同居一处,以农耕为生。世人说:“长门出小辈,小门出大辈。”所以,毕五庄子的后代,辈分最小。二儿子到陡河西一处荒地,搭起茅草屋落户,因地处陡河西边,所以后人取庄名为“西河”。也以农耕为生。其后代到渤海捕鱼,在涧河入海处的一处高地,搭建茅草屋落户,以捕鱼为生。不知过了多少年,这条涧河河水干涸,河床淤平,后人称该村为“涧河”。三儿子到离渤海八里地远的水泊,选了一处高地,取土垒墙,搭建茅草屋落户。又因距离住的地方西北八里处有一片荒地,故以半农半渔为生。水泊内生长茂盛的芦苇,人们割芦苇杆连在一起,圈水捕鱼,人称该庄叫“毕家圈”。后代改“圈”字为“瞿”字。我十来岁时,还有用“圈”字写村名的。当地的村庄,许多村民至今仍住土坯茅草房。
记得我六、七岁时,从山东过来一个老头,我称他“爷爷”,他时常来北方毕姓村庄记世续谱、传授祖训。一九八三年,我应邀到山东参观风筝展,住在枣庄铁合金厂招待所。一位开吉普车的司机听说我姓毕,亲如一家似的叙谈起来。他家就住在毕家楼子,他的名字叫毕绍文,我俩都是十七世。他的父辈祖辈与我的父辈祖辈名下的排字相同。谈起祖训,也基本一致。他说:那个常到北方记世续谱的老头,名字叫毕***,是他的近族祖父。这足以说明,毕氏家族史的祖传属实。解放后,无人再进行记世续谱的活动,有的后代子孙,尤其是散居各地的毕氏后代,已经很少有人知道辈世和祖训。但是,无论走到哪里,只要遇到毕姓,仍然亲如一家,同姓不通婚的风情仍然没有改变。可见毕氏祖训已经深入一代又一代毕姓人们的心中。

毕秀峰毕秀峰


作者:222.168.35.* (2008/4/7 15:57:00)   回复此贴
  回复:毕姓走遍天下不差辈 第 2 楼

不知道该叫哥哥 还是叔叔  我们家的家谱是  忠厚传家远 诗书继世长  我的 QQ是710810121  希望能和您一起探讨一下

作者:124.133.79.* (2008/5/10 16:27:03)   回复此贴
  回复 1:毕姓走遍天下不差辈 第 3 楼

我是山东宁津县的,我们县共有三个村有毕姓,我们村毕姓从我记事起,辈份为:连、兰、汝、友、忠。其他的我就不知道了。希望能交流一下。

作者:60.211.47.* (2008/5/20 16:50:26)   回复此贴
  回复:毕姓走遍天下不差辈 第 4 楼

我家的家谱是忠厚传家远 诗书继世长
有谁是这个家谱啊。。

作者:60.219.225.* (2008/7/20 1:52:32)   回复此贴
  回复:毕姓走遍天下不差辈 第 5 楼

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作者:123.4.42.* (2008/8/3 19:39:36)   回复此贴
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