[大禹及夏文化研究]少康中兴于禹州
- 中华夏氏网 2009年9月1日 发帖者夏国初
[大禹及夏文化研究]少康中兴于禹州
郭水林
夏朝由大禹创立,传给其子夏启,夏启又传给其子太康。太康喜欢游猎,常常一去十旬不返。有穷(今河南滑县至濮阳一带)国君后羿发兵将其阻在洛水北岸,使太康不得入国。太康无奈,只得在阳夏(今河南太康县)筑城而居,终于老死阳夏。其弟仲康继位,不久也忧郁而死。
仲康之子相继位后,依靠斟灌氏(夏帝仲康所封同姓诸侯小国,在今山东寿光县东北)和斟寻氏(夏帝仲康所封同姓诸侯小国,在今山东潍坊市西南)的支持和帮助,将都城从阳夏迁到帝丘(今河南濮阳)。不久,后羿又派大将寒浞(zhuó拙)攻帝丘。相与寒浞交战中,不幸以身殉国。其妻是有仍(今山东济宁市南)国君之女,名缗(mín民)。在寒浞攻陷帝丘的一片混乱中,她怀着身孕从墙洞爬出,逃奔有仍娘家。不久,便生下了少康。
相后缗把报仇雪恨、复国兴邦的希望寄托在少康身上,把自己的全部心血也都关注到对少康的培养教育上。有仍是个小国,没有人把少康当成公子王孙看待,少康也和普通孩子一样,参加军事训练和生产劳动,从没有半点特殊。
少康很稳重,干起活来任劳任怨,有条有理。有仍国君很器重他,说他是个有作为的孩子。长大后,有仍国君就让他去当“牧正”,管理有仍全国的畜牧。由于他勤勤恳恳,不辞劳碌,很快使畜牧业得到全面发展。
少康的另一个贡献是他发明了用高粱制酒。《中国历代帝王志》载:“传说少康初作秫酒,表明夏代少康时期,已开始用高粱制酒。”《中国历代名辞典》称:“古者少康初作秫酒。少康即杜康也。”今禹州市东南五公里之杜岗地,清氏以前就叫杜康村。寺内有一古井,水清洌且甘甜,可用以作酒,味醇美。六十年代曾从该井挖出石碑一块。碑文表明,该寺创建于西魏,即南北朝时期,约为公元前535年至550年,已有一千多年历史。当时该村即有作坊造酒。因此,长期以来被认为是杜康造酒的创始地。
寒浞父子自从灭了斟灌、斟寻,杀死了夏后相,认为夏氏已经断绝。没料到十几年后,有人告诉寒浞的儿子过浇(其实是后羿的遗腹子),说有仍国的年轻牧正就是夏后相的遗腹子。过浇便派臣子椒去有仍国质询。
人未派出,在有仍山居的夏人就跑来给少康送信,又跑去报告了有仍国君。有仍国君立刻召集大臣们商议此事。君臣都觉得自己国小力薄,很难对付过浇。如抗拒不交,必然落个国破家亡;要是交出,少康必无活命。正在为难时,少康找来,说:“这事不难对付。我听母亲说,帝丘失陷时,城里到处是寒浞的人马,宫中火光四起,杀声震天,若非上天保佑,一个身怀有孕的弱女子是绝对逃不出来的,只要您一口咬定没有此人,那使臣是会相信的。”
有仍君臣都觉得少康的话有道理,于是就让少康立刻逃出,然后去应付椒。椒回国将此事说给浇,浇就不再追究。
少康逃出有仍以后,就逃到了有虞氏(今河南虞城县)。一则因为有虞氏也是夷人部落,不为寒浞与过浇猜疑;二则因为平时有虞氏对夷人后羿寒浞的强暴一贯不满;三则因为有虞氏是帝舜的后代,大禹生前对其不薄,逃到这里比较保险。
有虞国君名思,有先人帝舜的风度。他一见少康年轻英俊,气度不凡,但产生了爱慕之心,把少康收留在宫中担任“庖正”。后来又将两个女儿——大姚、二姚嫁给他为妻,让他们住在纶(lún轮)邑(今禹州城西北康城)。那里西有嵩岳,北有具茨,南临颍水,土地肥沃,气候良好,有地十方里可种庄透,有户五百(一说万人)归他管理。从此少康有了存身的地方。
少康把这块土地做为基业。他同两位贤内助齐心协力,抚恤百姓,发展生产,收复夏众,逐步扩大势力,以图早日恢复夏朝。在这里他充分施展了自己的才能,实行了有益于民众的仁政。农闲时还教青壮年学文修礼,入以事其父兄,出以事其长上,附近民众来归顺者络绎不绝。一些对寒浞不满的部落,也向他靠近。经过十多年的苦心经营,少康的力量逐渐强大起来。
当年,帝丘失陷时,夏后相的亲信大臣伯靡率人逃奔到同姓部落有鬲氏(今山东省德州市北)那里。在此安抚百姓,壮大实力。陆续将被寒浞灭掉的斟灌、斟寻的遗民又招纳在一起,等待复国机会。当听到少康招募夏众的消息后,就派得力的人去联系。少康得到了伯靡这支强大的队伍,心中十分高兴,他又把平时串联的国家结合在一起,决定采用“擒贼先擒王”的办法,先把寒浞灭掉,剩下过浇但可迎刃而解。于是命伯靡率领大军直取寒浞。
伯靡手下的兵将,多是从帝丘和斟灌、斟寻那里逃出来的夏民,他们把国破人亡的仇恨在胸中埋藏了三十多年,好容易盼到了报仇雪恨这一天,人人义愤填膺,个个摩拳擦掌,以仁义之师,伐暴虐之国,队伍所到之处,势如破竹,所向无敌,很快就把寒浞捉获了。
少康把伯靡迎回了夏故都,收抚被寒浞灭掉的部落,举用这些部落的遗民。原来依附寒浞的小国,见到少康贤明慈善,也都转过来归附少康,成了少康的支持者。寒浞被活捉后,过浇也被少康命汝艾杀死。汝艾的捷报传到都城,少康又命自己的儿子季杼攻取戈艺,季杼用诱骗之计,将戈艺骗至中途,伏兵四起,戈艺重伤,终于被虏获。
少康除掉寒浞、过浇和戈艺之后,“整威仪东南行,求阳翟夏王之故都。”葺宫室,修均台,视九鼎,扫诸陵,诏告天下诸候。豫、冀、青、兖、雍等数州诸候闻之皆来推戴少康,时在辛巳年冬,少康已四十岁矣。十二月,先父俘虏来的寒浞等祭祀祖先,次年元月一日即夏王位。夏朝被灭四十年后,少康终于又坐钧台而朝诸候,遂开夏朝中兴之首,史称“少康中兴。”
少康在位二十一年,他专心致志于华夏内部的团结和农业生产的发展,使天下确实得到安定。唐初大臣虞世南与太宗李世民论及古今政体时说:“历代中兴之言,以少康为冠。”
少康死后,其子季杼继承王位,先把都城迁到原(河南濮阳),四年后,又从原迁到商丘。住在泗水、淮水一带的“九夷”部族先后都对夏称臣。
夏代从太康失位到少康复国,中国大致相隔四十多年。后羿、寒浞与夏王朝的斗争,反映了华夏内部夷人与夏人的种族矛盾和斗争。斗争的结果是华夏以外的夷、戎、狄、蛮各族不断进入这个大家庭,从而逐渐形成了强大的中华民族。
昔日少康居住的地方,名叫少康城,在今河南省禹州市顺店镇北八华里处。西周时,周武王将其弟康叔封于此,后徒卫。西汉至三国时期属颍川郡辖,叫纶氏城,北魏至唐在此设康城县。此后不管行政建制如何变,康城地名一直末变。至今这里的“少康城”虽经过三千多年风雨侵袭,其部分残缺城墙还巍然屹立,为禹州市重点文物保护单位。
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