段干氏姓氏渊源
- 中华干氏网 2012年9月29日 万家姓
第一个渊源:源于姬姓,本自段氏,出自春秋时期郑国国君郑武公之二子姬叔段,属于以先祖名字为氏。
段氏起源于姬姓,姬姓的始祖是黄帝。黄帝打败蚩尤后,为他的二十五个儿子中的十二个分封了不同的姓氏,其中就有姬姓。黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓。
黄帝的第三十一世嫡孙为郑武公姬掘突,他是春秋时期郑国的第二代君主。郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产,生二儿子姬叔段时却很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。
郑武公病重时,武姜请求郑武公立姬叔段为太子,被郑武公拒绝。后来姬叔段与姜氏合谋,准备袭击郑庄公。
郑庄公获悉后派兵讨伐,结果姬叔段大败,逃到一个叫共的地方,所以叔段又叫共叔段。
共叔段的后代为了记念祖先,便将姬姓改为段氏。段氏传到第六世孙,即为著名的贤者段干木。
段干木原是晋国人,姬姓段氏,名木,郑国姬叔段的第六世孙,孔子的再传弟子,老师就是七十二贤之一的子夏。“三家分晋”之后,他成为魏国人,由于住在魏国的城邑段干(今山西夏县),所以人们称他为“段干木”。
在段干木的后裔子孙中,就以先祖姓、名合为姓氏,称段干氏,后又大多省文简改回单姓段氏,皆世代相传至今。
在史籍《史记》中记载了一个意味深长的故事:战国初期魏国的段干木,学识渊博,但守道隐居不作官。后来魏文侯魏斯专程去拜访他,他则翻墙溜走,避而不见。但魏文侯仍然对他十分尊敬,每次路过他的家门口,必定下车扶辕行礼,而后而行。段干氏一族,就是这位贤人的后代。
在宋朝时期,宋徽宗赵佶曾追封段干木为“善应侯”。
不过,人们除了知道如此著名的段干木为共叔段的第六世孙、原先居于晋国以外,还给后人留下诸多不解之谜,即:生卒时间、故里所在、身世事迹、轼庐之年、归葬墓地等等,皆无考,就连所有的《段氏族谱》中也皆语焉不详。
姬姓段干氏族人皆尊奉段干木为得姓始祖,且不与嬴姓段干氏一族合谱。
第二个渊源:源于嬴姓,或出自已姓皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征,本自李姓,出自春秋时期道家鼻祖李耳之裔李宗的封地,属于以封邑名称为氏。
据史籍《路史》的记载:“段干氏初邑段,以邑干,因邑为氏。”又据史籍《史记》中记载,春秋时期道家鼻祖老子之孙李宗,曾任战国时期魏国的大将,先被封于魏国的段邑,后又封于魏国的干邑。在典籍《战国策·韩策三》中的宋鲍彪本记载:“凡段干,皆魏人,今在秦。”吴补曰:“<史记>注:段、干,魏邑。”
段、干两邑皆在今山西省运城市夏县东部,干邑就是干河流域一带,即姚家河,干涸之后称干河,其地称干邑。段邑、干邑、再加上古安邑,就是完整的夏县全境。因此,有史学家就认为段干氏是李宗的后裔子孙合其封邑名而为姓氏。
如汉朝应劭在《风俗通》中记载:“段氏,段干木之后。一云:老子十三世孙名宗,事魏为将,有功封于段干,因为姓。”汉朝学者赵岐在《三辅决录》也记载:“段氏,李老君之自出,段干木之子,隐如入关,去干字为段氏。”到了宋朝,著名的姓氏学家罗沁在《路史》中亦认为:“段干,李姓邑,初邑段,后邑干,因邑而氏。”
由此,诸多姓氏史籍就记载为:在李宗的后裔子孙中,有人将先祖的封邑名称“联邑为氏”,称段干氏,后大多省文简改为单姓段氏,世代相传至今。
嬴姓段干氏族人皆尊奉李宗为得姓始祖,且不与姬姓段干氏一族合谱。
本书按:
该支出自嬴姓李宗的段干氏之源,目前在学界有颇多争议,因为同样在《史记·老子列传》中记载,“老子之子李宗,春秋时魏国封其于段,为干木大夫,后代遂以段字为姓氏。”指明李宗为“干木大夫”,启姓为“段”,并没有说明“段干”这个姓氏的出处。
因此,该支段干氏也可能源出先祖封邑名称与官职称谓之合,总之,本书对其考证的结果依然不甚明朗。所以,嬴姓李宗段干氏之说,还有待进一步考证。
得姓始祖:段干木、李宗。
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