崔邑是崔氏封地还是居住地——临淄北朝墓志新考
- 中华崔氏网 2012年10月30日 万家姓
季子让国而得姓,这已是不争的事实。欧阳修的《新唐书.宰相世系表》云:“齐丁公伋嫡子季子让国叔乙,食采于崔,遂为崔氏。”最近朱伟奇先生在《百家姓书库.崔》更详细的介绍“姜太公有个儿子叫伋,周成王时为朝廷重臣,周康王时为顾命大臣,死后谥号为齐丁公。齐丁公有个嫡子季子,本该继承齐国国君,或许出自宽厚与世无争的秉性,或许厌倦了纷争的人世,看破了红尘;或许惧怕相互倾轧,争权夺利,担当兄弟反目为仇相互惨杀,骨肉相残,杀庶逐弟的罪名,姜季把父亲传给他的齐国国君的位子拱手让给了弟弟姜乙,自己甘愿要了一个名叫崔的地方为食邑,过一种田园生活....姜季子就在这里定居并繁衍生息。”
看来,崔邑就是崔姓的发源地了?崔邑是崔氏的“食采”封地无疑,是不是崔氏祖先的居住地,问题不是那样简单。崔氏因让国而“美名传扬,世代为齐公卿。”与齐国国君同姓,应为姜或吕姓崔氏,是齐国的支柱。齐乙公的国是得到人家让给的国,崔氏又是齐国重臣,把人家放在山高路远四百里之遥的崔邑。与礼仪、道德说不过去,又怎么样辅佐执政呢?《左传.襄公二十五年》记叙崔杼杀齐王,称齐庄公经常“骤如崔氏”。看来崔氏之家营丘(临淄)齐国公宫附近。崔邑是封地而不是居住地。正象邳州(下邳)是奚仲封地,而史料无任何奚仲在下邳的资料。孟尝君田文封薛从不住薛,史料只有冯锾去收租之事。周王朝建立初期姜子牙及丁公伋恐怕也在镐京周天子周围,没有直接住临淄吧。这样我们就清楚了,当时普天之下皆王土,周天子的天下。齐国除周天子外又是齐国君的封地,崔邑又是崔氏的食邑。实行的是封建五爵制。
崔杼晚年废长子崔成,立幼子崔明。崔成不满,要求去崔邑养老。崔明的舅爷东郭堰和兄长棠无咎(同母异父)不同意说:“崔,宗邑也,必在宗主。”也就是这是崔家封地,归家主所有,你已经被废了怎么能去呢?看来是怕长嫡子去封地做大。
1973年淄博辛店发电厂,发现北朝崔氏墓地。其中崔德墓碑文进一步揭开了历史真相。碑文上有“自惟周桢干,返葬营丘,因食邑如为氏,并有德如居禄,高轩华冕,历代不穷。”自周朝以来崔氏一直国家栋梁,墓葬哪里去了,返回归葬了营丘。因有德才居高位,华贵家族,历代不绝。崔德返葬的不是崔氏封地崔邑,也不是崔氏的发迹地东莱,更不是崔氏家乡清河东武城。而是祖宗的居住地营丘。这就是民间所说的“落叶归根”。
那么崔邑居住的是什么人,要知道那时中国处于奴隶社会鼎盛时期。直至三家分晋,田氏篡齐才奠定封建社会基础。后来秦始皇统一中国,才建立中央集权的封建社会。奴隶制才基本消灭。在奴隶社会里,是没有小户农民和自由人的。在崔氏食采的封地崔邑里只能住着崔氏的奴隶。最多有几个管理奴隶者。同样只有王公贵族、领主才有姓。奴隶是没有独立的人格,没有姓的,只能奴随主姓,也得姓崔。当崔氏被庆封灭掉后,他们又成新主子的奴隶了。
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