四川省重庆府合川渠东三才镇吉氏谱序

    中华吉氏网 2012年10月31日 万家姓


窃思,江海祖厵,山祖昆仑,草木祖根,事物祖厥元,世有无祖者哉!古之君子知祖之重也,故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族而奠世系,辨昭穆之德具焉。所谓国有属籍,家有谱牒也。末世不讲,苟趍(趋)媮薄,非特于先人之杯棬(即杯圈,指“亡母”)亡,望其占护,并且于前代之肸蚃(分布)亦亡。使不参互考订,载之家乘,以示将来,则后之子若孙,误识本源脉派。而尊卑之义、长幼之序,必混淆而莫辨,而尤冀其识谁昭、谁穆、孰亲、孰疏也,乌可得乎!是则族谱之急宜修也,明矣。
虽然谱讵易言修哉,苟无其财则不能修;即有财矣,不得其人亦不能修;即有财有人矣,使诸父昆弟弗同心协力,则尤不能修。故或迟之数十年而不成者,或迟之数百年而不成者,非敢缓也,盖有待也。
皇清光绪乙巳(1905年),敏(吉顺敏,字敬侯,昆元公十八世孙)职膺本州上东区教授,课史之余,未尝不歔欷。先世自楚迁蜀,支叶纷繁,楮门炽昌,谭者艳之,而家乘之轶,记载阙如,久欲濡毫而编辑之矣。第教科猥繁,日无暇晷,故有志未逮焉。丁未(1907年)春秒,有堂姪荣笏、从堂姪荣翰,从敏游学三载,恪尊师训。停课之余,常兢兢焉,以堂构相承为念。越季夏暑假,翰姪出王父手书《吉氏谱略》以示敏,姪以此请敏辑订而并为谱叙焉。敏曰,有是哉,夫非二姪之奉先思孝者,邪而顾尊祖敬宗如此哉!
夫宗谱之作,与史并重,苟非三长兼具甚少,不见诃通人古者。《周谱》之编,《世本》之辑,孙卿血脉之谱,薛综宗谱之图,遐哉邈虑,不可详也。魏晋而降,代有作者,或传或不传,难可覼陈其行,于今世而□。相仿效则宗欧苏(欧阳修、苏洵)二谱而已,欧谱旁行都上,昉自汉史诸表,联络最便。苏氏各系以图,如瓜蔓然,尤利勾稽。式各攸殊,要皆必旁据远收,亡遗亡滥,乃足昭光绪谌□兹也。今二姪之议定矣,而授简谁氏,栖豪何朝,既有所未卜,则□制之善,不猷不可知爰。
敏远溯源流,按厥宗支,列其世次,参订编集,叙其始末,其先,思吉氏系出黄帝孙伯儵(鯈)之裔,赐姓姞,封南燕伯,世为伯爵。至周,姞蹶父为卿士,其后去女为吉,以姓为氏。
越民国甲寅(1914年),有族人茂才、鸿猷者,由湖南来探宗访族,躬造吾庐。坐谈之,出所携宗谱示焉,敏读一竟始洞悉。又考旧谱,云吉氏之祖(夏夷吉甫)系出少昊之后,尹吉甫(兮甲吉甫)为周卿士,受封冯翊(兮甲吉甫长子伯奇开基冯翊),其子伯奇尊王父字为姓(氏),此吉所由始。越秦暨前汉,族失官守,溷迹编氓以隶户籍。历及后汉,族益以兴,吉恪守汉中,雅化足徵;吉泰(吉本)鉏曹奸,父子死难。逮魏晋间,吉朗殉国难,从容就义;吉挹抗苻坚,闭口全节,宋有吉休文(吉翰)刺史,益州人(冯翊池阳人),称方伯;梁有吉士瞻,居官清约,家无私积;吉彦霄(吉翂)乞代父罪,武帝(梁武帝)旌其纯孝。至唐有吉中孚,显才于大历;吉顼反周为唐,相业可纪;吉耿(吉旼或吉皎)结社香山,九老其一。宋之吉肃(吉临),著文学于泽州;吉倩(吉伦辅),显武功于兴平。又若元之吉星(吉昌的父亲)、吉桢、吉善卿(吉复卿)、吉善行(唐初人)。明之吉昌、吉岳、吉惟善、吉惟正等。或以忠孝称,或以节义显,或以才名德行著。济济者,俱名族代出;载诸史册者,更仆难数其简编;遗阙者,尤难屈指也。
翳维我远祖舟公,字济川(昆元公八世孙)。于明正德初由南楚辰溆(今湖南溆浦)出授黔(贵州)省都指挥使,兵戈扰攘,遂携眷避居黔省道石阡府龙泉县长籍里所辖治地麻面坝而家焉。生世祖真公(昆元公九世孙)。真生袁礼公(昆元公十世孙)。袁礼生高祖明政公,字朝纲(昆元公十一世孙)。于明崇祯初,因生齿浩繁,徙移黔省遵义县见东乡乐安里第九甲葛藤哨。风倍淳厚,地土膏腴,遂于葛藤哨高家堰而卜居于此焉。生太祖(昆元公十二世孙)昆季(兄弟)六人:长文斗,妣张氏;次文仲,妣杨氏;三讳文举,字显宗,妣聂氏;四文焕,妣王氏;五文耀,妣王氏;六文鼎,妣尹氏。思故土之壤狭人稠,慕蜀川之山阔地广,爰于皇清康熙十八年(1679),辞离祖乡,由黔省东乐安里携眷来蜀。始而,六人卜居江北太洪江;继而,文焕、文耀旋迁移于定邑,文斗棣籍于巴县,文鼎徙居于邻水瓮釭子,惟文仲、文举创业于合州渠东第四甲涞滩嘴牛斗沱。
文仲无传。文举(昆元公十二世孙)柯叶蕃衍,遂奉为肇基始祖焉。二世祖(昆元公十三世孙):天禄,无传;天甫,派衍五房。三世祖(昆元公十四世孙):星旦、星照、星明、星现、星来,子姓林立邵渠东西,承输至今已传及十四世矣,世系恒以耕读为本,清约传家。
兹见世风变乱,孙枝蕃昌,支派分流,各迁都邑。恐世远年湮,或难辨厥亲疏,并忘其根源,即后有推本寻源者,起而繁称远引,不无妄牵异枝,强附别派。如崇韬拜汾阳(五代郭崇韬与唐代郭子仪不是一宗)之墓,深识之士,其无诮于数典忘宗、临文诬祖者,几希矣。敏以是忧,故蒐辑本源,纪其名世,逐一誊录,汇集成书,以坐久远。俾后之为子若孙者,行见尊卑,别长幼序,支派蝉联,鳞次不紊,俱在是乎。然是谱之编也,讵徒笔楮之赞咏,词藻之华丽,莫非上以承千百年之统绪,下以启亿万载之箕裘,振振绳绳,绵延勿替。敏是以有待于后之善继善述者,故不辞谫陋,掇其所知,以为之叙。
文举公第七世孙顺敏敬侯氏敬撰
中华民国有七祀岁次己未(1918)仲秋月下浣第□日谷旦书

(吉家林点校补注)

 


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