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  主 题： 立志“反清复明”的仕明公(一) 已阅：5064 / 回复：9（楼主）

立志“反清复明”的仕明公
    
先祖仕明公，是广东紫金县枫树下吉氏的开基始祖。仕明公出生于明崇祯四年（公元1631）农历二月十八日戌时，仙逝于清康熙三十一年（1692）农历八月初五午时。享年六十有二。今天适值先祖仕明公369周年寿辰。先祖堂下十世孙兢文、胜芳、世芳等，特率族中兄弟子侄，再拜于先祖堂下，缅怀先祖业绩，告慰先祖在天之灵。
  仕明公原居广东嘉应州长乐（民国后称五华）县，后与其叔父全公，一起迁居永安（民国后称紫金）县黄塘。迁居黄塘不久，全国战乱自北趋南汹涌而来。仕明公自幼博学群书，胸怀大志，能文善武，以维护、效忠明王朝为已任，故将原名“仕民”改名为“仕明”。当时正值明王朝衰败危亡，清王朝风云兴起。在仕明公十五岁那一年，清兵入关，明崇祯皇帝朱由检吊死于北京煤山。不几年时间，清朝八旗铁骑，席卷中华大地。仕明公十九岁时，即参加了南方抗清战争，在黄塘一带长期坚持抗清。但明皇室腐败无能、争权夺利，反清复明军派系繁多、勾心斗角，因此都次第溃败。被各方反清力量视为复明旗帜的“永历皇帝”朱由榔，也被明叛将吴三桂捕杀，明王朝也就彻底灭亡了。经此亡国之痛，又面临清朝严酷施行“剃发垂辫易服”的种种民族压迫政策，仕明公的“仕明”之志依然坚定不移；他避居深山，拒不“事清”。他栖身永安县西南部深山岩洞，垦荒植粟自食，后人因之称该地为“吉田坑”。在吉田坑尾，当年仕明公居住过的岩洞，仕明公开垦种植过的几块坡地，遗迹犹存。那几块坡地，虽然早已长满茅草荆棘，但当年被开垦种植过的痕迹仍依稀可辨。仕明公在当时荒无人烟的这个深山狭谷，存身养志，坚韧不拔。吉田坑由仕明公而得名，仕明公因吉田坑以砺志，天人造化，千古长存！

作者：兢文、胜芳、世芳 （2007/10/5 17:44:34）   回复此贴
  回复:立志“反清复明”的仕明公(二) 第 1 楼

仕明公当年栖身于吉田坑，直至清王朝逐步放松对明朝遗民逸吏的镇压政策后，才逐渐走出避难的深山，于农历丙午年（康熙5年，公元1666年）越过大山嶂（后人称为吉田嶂），并将值钱的物品藏于山腰岩缝，用一只破草鞋作了标记。然后再翻过几道山岗，就来到一片比较低矮的丘陵地带。历经战乱、“过朝”，十室九空，满目凄凉，当时这一带也是人烟稀少，荆棘遍野，荒草迷途，只有一两处破败危房。一处是仅剩几个老人的周屋（小地名“山塘排”），另一处是空无一人、仅剩残垣断壁的缪屋（在山竹沥河边）。茫茫四顾，但在山峦环绕之间，在一湾溪水旁边，却有三株大枫树排成一行，婆娑茂盛，挺拔威武。仕明公经过反复踏勘、观察，认为此地背靠群峰，山环水绕，钟灵育秀。山脉从最高峰（公王顶）逶迤而下，如龙如莽，似飞似舞，活灵活现，直达于大枫树前。因此，就选定此地为开发、定居地，并取名为“枫树下”。这就是“枫树下”吉氏的“丙午开基”。当时这里属永安县下石约，后称安石乡、凤安乡，现为凤安镇。自仕明公选定枫树下为定居地，吉氏一脉，就在枫树下落地生根，绵延发展。
    仕明公的一生，为反清复明奋斗不息。或出生入死于箭雨刀丛，或辗转避难于深山野岭，或艰辛创业于穷乡僻壤，皆虔诚坚持其“汉家冠服汉家心”。他最盼望的，就是“日月重光”，就是子孙后代能坚持民族气节。仕明公逝世后，子孙为其在枫树下立祠纪念，祠内高悬仕明公之遗愿“日月重光”四字大扁。“日”、“月”相合为明；“日月重光”就寄托着仕明公复兴大明的遗愿。
在为仕明公立祠的同时，其子孙还保存着仕明公的一幅画像。该画像虽然久历沧桑，陈旧破损，但仕明公的形象、神态仍然清晰可见。画中的仕明公，清雅、慈祥、坚毅、自信，宽衣大袖，明制冠服。由此可见，仕明公对清朝“剃发垂辫、箭衣小袖”的律令，是不予臣服的。
自仕明公在枫树下“丙午开基”以来，到今年刚好是333周年。333年来，子承孙继，绵延播迁，粤桂、云贵、湘赣、川鄂、闽台、海南、南洋等地，皆可见仕明公之传人。故仕明公祠内有长联云：“系溯西州，历唐宋至应州，长乐祠成，派衍八昆传世泽；基开永邑，从黄塘来下石，枫林宇建，房分七子振家声。”该长联简要反映了紫金县凤安吉氏之繁衍发展史。系溯西州，指吉氏之郡望陕西冯翊，西州即陕西；应州即嘉应州；长乐祠成，指吉氏族人在长乐（五华）县所立宗祠；派衍八昆，指吉茂公生有八子传世—祖、祐、祯、祥、福、禄、礽、祺；基开永邑，指吉氏在永安县开基；从黄塘来下石，指仕明公从黄塘迁来下石，丙午年在枫树下开发、定居；枫林宇建，指在枫树下建成仕明公祠；房分七子，指仕明公生七子传世—子茂、子秀、子兴、子发、子尚、子荣、子华。
仕明公一生，对国家虽无丰功伟绩可表，但其“位卑未敢忘忧国”的操守，其坚强不屈的民族精神，永远值得后人景仰，永为后辈子孙垂范。我们缅怀仕明公，纪念吉氏先人，就应该学习他们爱国家、爱民族，为家为国，为振兴中华，各尽所能。
先祖仕明公的精神永垂不朽！
                  仕明公之十世孙兢文、胜芳、世芳 再拜敬书
                         二零零零年农历二月十八日

作者：218.17.71.* （2007/10/5 17:45:45）   回复此贴
  回复:立志“反清复明”的仕明公(一) 第 3 楼

仕明公一生，对国家虽无丰功伟绩可表，但其“位卑未敢忘忧国”的操守，其坚强不屈的民族精神，永远值得后人景仰，永为后辈子孙垂范。我们缅怀仕明公，纪念吉氏先人，就应该学习他们爱国家、爱民族，为家为国，为振兴中华，各尽所能。
    说的也是。

作者：221.6.226.* （2008/11/20 11:58:27）   回复此贴
  回复:立志“反清复明”的仕明公(一) 第 4 楼

梦大伯祖    
中午饭后正养神，
忽见先祖来问询。
生前膝下无半子，
清明可曾祭我坟。

作者：吉增诚 （2014/4/11 14:18:25）   回复此贴
  回复:立志“反清复明”的仕明公 第 5 楼

胜芳族兄已于2013年作古。兢文是我的大哥，1925年生，即将年届90高龄。我本人也已七十又四。人啊，转眼就老了，没了。请求族中后辈厚生青年才俊们，把我们中华吉氏的事情事业，继续办好。吉世芳2014-4-14.
该帖子被13603067823在2014-4-21 9:07:21编辑过

作者：13603067823 （2014/4/14 8:38:45）   回复此贴
  回复:立志“反清复明”的仕明公(一) 第 6 楼

我江苏宝应里沟吉氏始迁祖兰生公也是明清之间，因不愿意参加满清招募兵勇去征讨三藩，而触犯大清律遭到追捕，后得逃脱，隐姓埋名水荡河泽。。。。。。宝应吉氏康熙54年修谱时，只写：外出。后人在家谱边添加“逃”字。直到进入民国我们本地人，才“认祖归宗”，字辈沿用康熙谱的排辈。

作者：吉正祥 （2014/4/16 18:07:26）   回复此贴
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