在河南西部偃师正北的邙山上，是古代孤竹国“贤公子”伯夷叔齐的葬身地，这里有一个吉家沟村。到这里走一走，你就知道吉氏族人的创业艰辛，及其坚忍不拔的精神。

    远游他乡30多年。前年，我终于怀着对故乡的情思，对父老乡亲的眷恋，千里迢迢从大西北回内地老家省亲。当我走进久违的故乡，给我一脸惊讶的赞叹：看着家乡那栋栋崭新的楼房，看着父老乡亲穿戴最新时的时装，看着年轻小伙骑两轮摩的，看着百岁老人容光焕发的摸样......我深深地陶醉了。变了，变了，家乡人如今也真把福享尽啦！
    然而，这一切巨大的变化，怎么也不会使我相信这就是我记忆中那生我养我凄惶的老家。那时，全村家家户户几代人都拥挤在狭窄的破厦漏院里，如果大肥猪从圈里跑出，就会把狭窄的过道堵塞，人穿不过去，猪又挪不开身......因此，小伙子结婚是最犯愁的事情，结婚那天，都还不知道大红的喜字该往哪儿贴，哪还有年轻姑娘、媳妇花枝招展的地方呢？
    后来远离故土，每当人们滔滔不绝“谁不说俺家乡好哇”的时候，我总是掩口箴言羞于启齿，说出来怕他们讥讽笑话。我们的家乡那是个什么地方呀？在我的记忆中，只是好贫穷好落后哇！
    我们的家乡位于豫西偃师正北的邙山岭上，全村百十户吉姓人家。据祠堂碑文记载，吉家沟村始建于明朝正德二年，吉氏祖宗兄弟五人原自山西洪洞县大槐树下迁徙至豫。吉家沟的吉氏先祖为其五兄弟中的四族宝。当年氏族吉宝携妻至孟津扣马定居，生有二子，后宝祖又携一子移居吉家沟立村。
    俺的家乡并不美！祖祖辈辈历代地抱怨先祖，咋相中了这块没有一点风水的地方，就安营扎寨了?这是天不时地不利的深沟弹丸之地啊!让后人永远过着和荣华富贵不沾边的清贫生活。吉家沟村小极不说，仅那村寨中间被雨水日积月累冲刷成两半状如裤裆的地貌，更被外村人呼其不雅的绰号，名曰“裤裆沟”，听起来实伤大雅，有辱尊严。一村人口就分布在这俨如裤状的两条腿和裤腰处掘穴而居，祖祖辈辈年年月月、朝朝暮暮，日出而作，日落而息。
    吉家沟村三面环沟，耕地近在沟底，远在十几里外伯夷叔齐坟的虎头山上。全村沟壑纵横，地无三尺平。耕地全都挂在坡半腰，地块大不过5亩，称其平原，小不过分，广种薄收，靠天吃饭不打粮食，好年景亩产最多也就那二三百斤。耕耙土地有牲口使不上，有车不能行；收获庄稼、往地送粪只有靠一根扁担或人扛肩背；一条羊肠小道一面靠崖，一面临沟，狭窄的只纳下一个人，迎面顶头都得侧身相让。日久天长虽锻就了吉氏人坚强结实的肩膀，养育了吉氏人宽阔厚实的胸膛，可付出的代价实在是太大而又太多！
    吉家沟世世代代没有别的炫耀，唯那柿树倒是满沟满坡。秋天，虽然是秋获争登场，满院堆五谷的季节，唯有我们村大人小孩却忙着上树卸柿子，除了累累柿子黄外，劳碌终年的乡亲还是两手空空，故又名“柿糠沟”。为此，邻村眼红地羡慕我们，主要是看上了我们那红嘟嘟像灯笼的柿子，干活渴了可顺手摘个吸汁解渴，饿了又可填肚充饥。可惜，他们那里知道我们一年四季却见不上个白面蒸馍。每当红薯爬秧，红薯叶就成了主粮，一天到晚全是瓜菜代。世上的事情就是这么怪，好有好的好处，坏也有坏的好处，任何事情都是一分为二的，正因为我们村贫穷落后，倒也使我们村民有了不屈不挠的坚强精神！说到这一点倒也使我心里有点儿隐隐作痛。节衣缩食倒成了历代父老乡亲的光荣传统，成了吉家沟的风俗时尚，故有“三年不吃下锅豆，省下盖个瓦门楼”之说。所以家家再穷门楼倒一家赛过一家。逢年过节，吃顿杂面条算是最奢侈。过年大人小孩最开心，因为只有大年初一中午才能痛痛快快地吃顿白面馍馍就大肉烩菜。所以，家家户户把柿树看成了命根，看成了金子疙瘩。每到柿子下来，家家户户推着碾子响忙着碾柿糠，到了二三月青黄不接柿糠就成了家家户户的主粮，掺和一点红薯面或蒸馍或捏窝或烙饼，散不可手抓，涩不可下咽，粗不能屙出，还有小孩儿往往拉不下屎憋得号啕大哭呢。这次回去，看着乡亲们饭桌上的美味佳肴，梦想已成为现实，不由地使我为之庆幸，此等享受和城里已经是一模一样没有区别。看着一桌丰盛的饭菜，反而，我却要求给单独做顿红薯面蒜面条，他们一脸的惊讶：“憨子—！那饭你还没有吃够哇，还想吃忆苦饭。现在都不种红薯了，哪还来得红薯面！”

    （吉氏族人）