国求统一民求安
中华民族本一统，回看尧舜夏周商。自从平王东迁后，诸侯割据国体分。
秦扫六合求一统，此前诸侯谁不争？实行郡县废诸侯，统一文字度量衡；
高速公路修驰道，接连长城为国防。国求统一民求安，试问应当不应当？

　　    参观兵马俑•秦皇孔孟谁更仁
　　人道秦皇行暴政，我看远比孔孟仁。孔孟高喊行仁政，却赞死人葬活人。
　　奴隶社会奴隶主，活葬生民数不清。秦皇坑儒四百六，死后全葬泥捏人。
　　两相对照诚可鉴，秦皇孔孟谁更仁？

吉茂英：我的〈陋室铭〉
　　位不在高，身正则人；名不在显，气正则神。室不在大，有书则雅；钱不在多，饱暖则佳。吾室虽陋，然上不漏雨，下不堵泥，四时可挡风尘。 翻身不致碰头，点灯不再用油；水火衣食足够，锅碗床桌全有。冬来暖气，夏开空调，四时无世态炎凉之烦恼。可以读诗书，著文章，调素琴，会亲友，喜笑怒骂皆自由。西邻汾河水，东近龙潭池；春游芳草地，夏观河塘鱼，秋饮黄花菊，冬诵白雪诗。出门看闹市，回家卧静室；外长长青树，内养老不死。足不出户，有‘千里眼’可观世界风云、天下美景；面不能见，有‘顺风耳’可闻亲友声音、互通信息；身不能行，心可与国家民众休戚与共。进不为己，退亦坦然无悔；权不谋私，心于人民无愧；生不贪赃，死不怕万年遗臭；腰包不鼓，可以不防小偷。凭四十七年一份‘原始股’，开一个‘经济有限公司’，既不赔本，也不盈利。不求暴富，便无风险，也不会倒闭；不达小康，只要健康，也不至于吃糠。近君子，远小人，与平民安居乐业。无提心吊胆之劳，无万人指戳之恨，无东躲西藏之苦，无坐牢杀头之忧。吾自云：何陋之有？
（吉世芳转录2009-5-1）