自古以来，人以长寿为荣，年寿特高的人被尊为人瑞。地方上出了个百岁老人，政府表请朝廷，敕建“百岁坊”以示昭彰。全国现存“百岁坊”有两座：一座在福建平和县九峰镇，明正德十三年�煟保担保福犜�墩立；一座在广东东莞市南社村，建于明万历二十年至二十六年�煟保担梗病�１５９８�牐�１９９３年被列为东莞市文物保护单位。
    其实，我们宝应也有“百岁坊”，而且在同一巷中曾有过两个。它就在北门外大街，与磨子口相对的街西巷中，现在此巷便名“百岁坊”。《县志类编》载：“百岁坊，在北门外。乾隆四十五年�煟保罚福埃犖�程戴氏立。百岁坊，在北门外。嘉庆二十二年�煟保福保罚犖�医士吉履和立。”一条小巷在不满四十年的时间内，连出两位百岁老人，两次获准敕建“百岁坊”，在小县城里，那可是了不得的荣耀事，理应彪榜。邑人还在百岁坊西建了一座寿星桥，将富有长寿吉祥的祝福，全赋予了这方土地。时历二百余年，尽管牌坊早已颓塌湮没，寿星桥也痕迹全无，但“百岁坊”却永远铭记在百姓心中。

　　宝应历史上这两位百岁老人，大部分时间是生活在康乾盛世。吉履和本人是医生，谙晓养生之道。他处事与人为善，为人心态平和，这都是吉履和能够长寿的原因。其子吉心培也是医生，母亲去世后，他时刻不离地服侍于父亲身边，夏夜在蚊帐外为父亲掌扇，冬天把父亲的双脚拥在怀里睡觉。原宝应知县孙源潮调任海州�熛至�云港境内�犞�州，请吉心培去做幕宾，他再三推辞。在其父强迫下，才去了海州。可到了海州后，他天天夜里哭泣。孙知州知他是怀念父亲，对他更加敬重，特地着人送他回家。在朝廷为其父立“百岁坊”的十四年后，又为吉心培建“孝子坊”于北门外。清王朝为倡敬老之风，曾举办过四次千叟宴。第一次是康熙五十三年�煟保罚保常犎�月十八日，康熙皇帝六旬万寿节，下旨召集在京六十岁以上现任或已告老在家的老臣、有名望的儒生、乡绅共九百九十六人，开宴于乾清宫，玄烨帝即席赋《千叟宴》诗一首，因得宴名。此后又于康熙六十一年�煟保罚玻玻犝�月、乾隆五十年�煟保罚福担犝�月及嘉庆元年�煟保罚梗叮犝�月分别举办过三次千叟宴。其中嘉庆元年举办的参加人数最多，也是历史上最后一次千叟宴。史载：“丙辰春，圣寿跻登九旬，适逢内惮礼成，开千叟宴于宁寿宫皇极殿，与宴者三千五十六人。”其中有宝应人潘浚。《县志类编》载：“潘浚，嘉庆元年，武孝廉，清恩与千叟宴。”他是乾隆庚午科�煟保罚担埃犖渚偃耍�官任江西领运千总。建国后，特别是改革开放以来，随着国家富强、社会进步，敬老、尊老成为社会的新风尚。据民政部门资料，全国现有百岁老人三千多人，其中我县就有十四位。

    安定和谐的社会氛围，是老人们健康长寿的基础。可以预言，今后，高龄老人将会越来越多。每天清晨，在花团锦簇翠绿葱茏的街心广场上，看到那些精神焕发的老人打拳健身、起舞高歌，那潇洒的举手投足间，那满足的笑语欢声中，无不饱含着两个字：“幸福”。这是对时代的祝福，对生活的讴歌，对和谐社会的赞美。这就是新时代的“百岁坊”，它高高地耸立在人民的心中。

《千叟宴》

康熙六十一年奉敕编。钦惟圣祖仁皇帝昌运膺图，
冲龄践祚，削平三蘖，砥属四瀛。
圣德懋其缉熙，神功昭乎启佑。
用能钦崇永保，无逸延年，寿考康强，符薄海无疆之祝。
而深仁厚泽，涵育庞洪，啿啿春祺，桐生茂豫。
所谓皇建其有极，敛五福用敷，锡厥庶民，验以箕畴，允符古义。是以平格之瑞，翊运者咸登；淳固之气，饮和者靡算。
�筇ū郴品ⅲ�骈联相属，既俯允臣民之请，肇举万寿盛典。驩心普洽，陬澨嵩呼，业已恭勒鸿编，昭垂弈禩。复诏举高年，宏开嘉宴，申延洪之庆，表仁寿之徵。酒醴笙簧，赓歌飏拜，彬彬焉、郁郁焉，自摄提合雒以来，未有如斯之盛也。爰命裒集诗篇，通为一集。首以圣制，与伊耆神人畅曲旷代齐光；继以群臣和章，与周京天保诸什雅音接响。其馀诸作，亦与《豳风》称觥之文、尧民击壤之咏，後先一轨焉。伏而读之，如华鲸奏威，凤仪铿震，耀八音会而五色彰也。化国之日舒以长，盛世之音安以乐，具见於斯。允宜袭琅函而贮石渠矣。