【乔氏名人楷模】 乔清秀
- 中华乔氏网 2013年2月19日 万家姓
乔清秀一家四口靠种田为生。父亲染上大烟瘾后,原本就不富裕的家庭更加贫苦。1915年秋,为了弄到买鸦片的钱,父亲竟狠心将已有身孕的妻子和两个女儿一起卖给了人贩子。得着信后,金秀娘连夜带着两女儿逃到了河北大名县南关的娘家。第二天,当父亲来要人时,金秀的姥姥说:“你也甭把她们卖给人贩子了,我给你三串钱,权当卖给我了!以后,她们娘仨是死是活,跟你没关系了!”
1923年春,村里来了个说坠子书的年轻人,像磁石般地吸引着金秀。一天,她鼓起勇气让姥姥带着她找到说书人:“俺爱听你的坠子书,俺也想跟你学,你要不?”年轻人上下打量了一下金秀,说:“你先唱几句我听听。”金秀刚唱了两句,年轻人就说:“行了行了,你这嗓子是块唱坠子的好材料,我收了!”从此,金秀正式拜师学唱河南坠子,取艺名乔清秀。那年轻人就是后来和她共同创立乔派坠子,并成为她丈夫的乔利元。
从拜师学艺那天起,乔利元就对乔清秀说:“我只能给你打个底子,你不要学我,要唱好,就必须创出一条自己的路子。”凭着对河南坠子的热爱和聪颖过人的天赋,乔清秀不仅在很短的时间内学会了坠子的基本唱腔,还在传统坠子的基础上探索出适合自身特点的女腔,成为创造河南坠子女腔的第一人。
1925年秋,乔清秀在邢台首次用新腔唱了《韩湘子渡林英》、《小寡妇上坟》、《蓝桥会》三个小段,连演一个月,场场博得满堂彩。还有人送来了牌匾,上书:“盖河南”三个大字。于是,“盖河南乔清秀”迅速被观众叫响。一石激起千层浪,坠子前辈及同行听了都很不服气,乔清秀在石家庄演出时,就有洛阳、开封等地的许多艺人纷纷来到石家庄,在其他园子演出,名曰“打擂”。尽管他们使出浑身解数,也没能阻挡涌向乔清秀的观众。
1929年春,天津玉茗春茶楼因演出梨花大鼓上座不好,经理吴玉麟听说石家庄出了个唱坠子的女演员,就亲自赶到石家庄以探虚实。他连听三天乔清秀的坠子,亲眼目睹了观众的狂热,当场就与乔清秀签了四年的演出合同。就这样,年仅20岁的乔清秀怀着激动、兴奋的心情闯进了曲艺的发祥地——天津卫。
在玉茗春,乔清秀头一天日场唱的是《二打天门》,夜场演的是《五虎平南传》,得到天津观众的初步认可,但她总感觉场面还不如石家庄火爆。演出间隙,到其他园子看同行演出,细心的乔清秀发现天津观众更喜爱小段儿节目。于是,当天晚场,她就在大书前加唱了小段《三堂会审》,一曲未终,掌声雷动,场子何止是“开花”,简直就是“炸场”了!自此,乔清秀遂改唱大书为演小段儿,在天津卫站稳了脚跟。在以后的四年中,天津观众只要想听坠子必到玉茗春,玉茗春成了“乔派河南坠子的摇篮”。
1934年后,乔清秀又先后到北海楼东升茶社、玉壶春、小梨园等园子演出。特别是应鼓王刘宝全之邀,在小梨园与他并挂头牌,这一绝无仅有的曲坛佳话,更使乔清秀名声大噪,蜚声京津地区。1934、1935和1937年,驻上海的美国亚尔西爱胜利唱片公司继昆仑唱片公司之后,特邀乔清秀、乔利元灌制了《洛阳桥》、《兰桥会》、《吕蒙正赶斋》等17张双面唱片,乔派坠子随之传遍大江南北。
“认认真真卖艺,清清白白做人”、“卖艺不卖身”是乔清秀的做人的准则。生来无媚骨的她从不屈从于权贵,她常说:“我们是靠自己的本事唱出来的,绝不能走歪门邪道,在台上不能笑场,更不许向观众抛媚眼,我们只有自己尊重自己,才能让观众尊重。”
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