幸亏上海还有残本二十九册、北京还有全本六十一册保存。2008年4月，我们忽然得知，在诸暨土地上还有一套完整版的《浣江郦氏宗谱》经历了十年动乱的疯狂岁月，留存到了今天！

让我们一页页地翻开民国三十七年（1948年）郦述先修编的《浣江郦氏宗谱》，千百年来的历史风云一幕幕展现在我们眼前：靖康二年（1127年），金兵占领中原，宋徽宗以及汴京皇室贵族被俘，北宋王朝灭亡。

宋徽宗第九子渡江逃往江南，金兵猛追，当时居住维扬（今江苏扬州）的郦文绍率领本部人马拼命护驾渡江，来到越州（今浙江绍兴）。

南宋中期，郦景秀定居泰北乡正六十七都桂花树下（今属浣东街道五一片金鹅湖村管辖），是为泰北始祖；郦景辅定居浣江西隅后街（今诸暨市区旧城区长弄堂），是为浣江始祖。

郦景辅的浣江一系枝繁叶茂，后代遍及诸暨各镇，多达一百五十余村；而郦景秀的泰北一系，始终不见开拓扩展，一直维持在一村范围。

《浣江郦氏宗谱》里面，序言、家训、目录、凡例、字第、里居考之类的，占据第一册；浣江一系的内容占据五十九册；泰北一系的内容就列为第六十一册。

为此，我们向各地发出了邀请函。为了表达我们对于泰北一系的特别重视，我亲自前往桂花树下走访。万万没有想到的是，村里人告诉我：这里没有一户姓郦的人家！

天哪！难道这个村子的郦氏宗亲全都灭绝了吗？这怎么可能？难道他们全部搬迁了吗？我返回家中，重新翻阅《浣江郦氏宗谱》第六十一册，里面明明写着直到民国末年泰北一系还是人丁兴旺的，这说明这一支宗亲没有灭绝，那么他们肯定是搬迁到什么地方了。

那么，他们究竟搬到哪里了呢？宗谱里面没有记载。难道，这个村子莫名其妙地“蒸发”了吗？我懵了！

我又仔细研究那本分册，发现他们的先辈墓地基本位于现在的浦阳东江至浙赣铁路之间，但是这支宗亲的居住地依然是个谜。从宗谱记载分析，这个村子的规模不小，我不信这个村子真的会全部“蒸发”得无影无踪！

今天，我忽然想起一件事情：诸暨市区北面的大侣片，有一个郦村，规模不小；可是郦村这个村名在《浣江郦氏宗谱》里面没有一字记载。郦村北面的九江庙、南面的沙埭蒋村、东面的郦家湾、西面的祝桥郦家，无论规模大小，都有记载，为什么偏偏就没有郦村？实在令人难以捉摸！

我也询问过郦村的一些人，是不是周边那些郦姓村子的发展延伸，尽管他们也说不清郦村是从哪里发展来的，但是他们都非常明确地否定说：周边那几个村子与他们没有直接的血缘关系！

想到这里，我眼前突然一亮：莫非，桂花树下的宗亲后来迁到了郦村？难道郦村就是桂花树下的延续？我兴奋得跳了起来！

推理归推理，必须要有事实来印证。我想起诸暨市某局一位领导是郦村人，他自己虽然四十余岁，不可能载入六十年前的宗谱，但是他的父亲应该记入宗谱的。

我赶紧拨通他的手机，简要说明了我的推理，然后询问他的父亲名字、年龄。他报给我以后，我在泰北分册里面按照年龄顺序寻找，真的找到了，名字、年龄一点不差！

找到了！一个“蒸发”了的村子终于找到了！桂花树下的郦氏宗亲，原来就是郦村！历史的长河，犹如一条忽隐忽现的地下河：桂花树下——（隐没）——郦村。这个考证虽然很累，但是我觉得非常成功！