关于东姓还有这样几个故事
- 中华东氏网 2012年8月17日 东氏族群
(故事一)在河北、山东交界一带世代还流传着一个故事:
明孝宗孝康张皇后(河北沧县兴济人,现其陵为十三陵西北角的泰陵,2003年被联合国列为世界文化遗产。)为人机智、贤明,曾辅佐孝、武两帝成政事。并办理了很多好事。如奉圣旨顺民意,修兴济减河(天津称娘娘河)、建青县盘古庙。而其两兄弟张延龄、张鹤龄却仗皇亲横行乡里,占民田等。1547年,即张皇后死后5年,在位的明世宗将其全家抄斩,部分子孙四处逃跑,为便于以后相认,由张姓分东、南、西、北四个姓氏。为此,有“东南西北本姓张”之说。在当地,南姓与东姓历史上就论一家人。(此说在河北、山东、天津一带广为流传而且极为一致)。
(故事一⑴)相传古代某朝有一户官宦人家,因为犯罪要被朝廷灭九族。当这家人得到消息时,便决定连夜逃走。这家里有五个兄弟,他们商量分别从城的东西南北四个门逃走,这时,老五就说:“我不走了,就留在城里”。为了以后他们还能相认,大家决定按照他们逃跑的方向改姓为“东、西、南、北”。年龄最小没有逃走的弟弟就姓中,后来这个姓中的弟弟被官府抓到杀了,所以后世再没有“中”姓。而东南西北四个姓就一代一代传了下来。(西文枫提供)
(故事二)庄河“东”姓族人竟是朱元璋的后代
在庄河青堆镇西五华里的地方,有个叫六吉的小屯子,全屯现有67户人家,其中姓东就有35户,占一半之多。据东姓老辈人口耳相传,都说自己的祖先姓朱,是明代开国皇帝朱元璋的后裔。
据考证,历史上东姓来源曾有四支:一是舜帝曾有七个朋友,中有有一个叫“东不訾”,他的后世子孙以其名字中的“东”为姓,称东氏。二是出自风姓,太昊伏羲之后有改姓东氏。据《路史》载,伏羲氏之后东蒙氏之后人,有居于东方者,以居地为氏,后改东氏。三是汉复姓十三氏中有东宫,东郭,,东门,东野,东田,东陵,东蒙,东莱,东邱,东乡,东里,东关,东闾等复姓,后改为东姓。四是复姓“东野”来源于商朝周公旦的三儿子渔,封在鲁国东野,就以东野为姓,后来在春秋战国时期,一位东野姓的官员被灭族,只有老大携家谱偷跑到东瀛,以东为姓隐居下来。可是六吉屯的东姓人,显然不是这四支东姓人的后裔,那么他们又怎样和朱姓联系上呢?
经过走访这支东姓后裔的东亚芳了解,才知道这支东姓居民确实是朱姓的后代。原来明末农民起义军在攻进北京城的时候,皇城里的朱姓贵族也纷纷外逃,为了躲避被诛杀的可能,这些朱元章的后裔们就改姓。有一部分从东门逃出的,就姓东,从南门逃出地就姓南,从北门逃出地就姓北,而西门逃出地最少,因为李自成就是从西门攻进去的。这些从宫门里逃出的朱姓人,以东门逃出的最多,后来姓东的也最多。
在李自成攻进北京城的前夕,北京城周围居住的都是朱氏后裔,有的是崇祯皇帝的嫡系亲王,也有远支贵族后裔,这些朱姓人混杂在一起,纷纷外逃。可是只有从东门逃出来的后裔去向分做两股:一股奔向河北省邢台大沙河间,小地名叫“褡裢”的地方隐居落户。“褡裢”这个小地方,是四省交之处,北面是河北,南面是山东,西面是山西和河南,因为是各省交界之处,属于是四不管之地,因此东姓定居在这里,相对安稳些。后来清朝定鼎中原,再不追杀朱姓,这支东姓就渐渐生存下来,至今这支东姓在此约有两千多户。另一支是奔向山东省海阳县一个叫东记疃(现叫东村)的村落,隐居落户,到如今有一千多户。
青堆镇孔家村六吉屯的这支东姓,就是二百年前由山东海阳县东记疃屯,闯关东过来定居的。一开始从海南过来兄弟四个,落脚在辽东青口大陈屯(现核房一带),后又分居到六吉屯。族谱辈分号为:文方日月明,成亚继地兴。其中“日月明”暗示大明香火不灭。从文字辈过来,至今已经历十二代。据东亚芳介绍,他在2003年到三江平原大兴农场干活,在农场2000余名职工中,碰到三位姓西的,经过仔细询问,才知道他们的祖上也是在明末动乱时,从皇城西门跑出来的,这说明尽管李自成从西门攻入皇城,可是西门依然也有逃出来的人。经过盘问,又发现彼此敬拜祖先的方式也相同。原来,凡是真正是朱氏后裔的,每逢年节一定要向四方祭拜,成为“拜四方”习俗。这是因为朱姓从在金陵纪元开始,全国各地都有被分封的王侯,再加上明亡后裔们逃向四方,所以年节烧纸叩头时,四方都要拜一拜,以示不忘。而这种习俗,也就成为判断东,西,南,北四姓,是不是朱姓后裔的最有力证据,延续几百年不断。
“族谱辈分依次是:文方日月明,成亚继地兴。其中‘日月明’就是暗示大明王朝香火不灭的意思。”该村年长者告诉记者,如今,没人还在意所谓“大明不灭”的寓意,大家只是对祖上曾作过帝王而感到些许荣耀。
讲述人 :东亚芳,孙庆先
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