帅氏列祖:初祖--力牧公
- 中华帅氏网 2011年6月2日 中华帅氏宗谱
帅氏世派源流,因未易姓之前姓师,故其源流分师,帅二种历史时间空间分述。
师姓初祖是力牧公,乃炎帝后裔,约公元前二千五百四十三年时代人,居大泽(今山东半岛,也就是秦置的瑯琊郡)。力牧公是黄帝访贤大泽聘用的将相,因黄帝是以“云”命官,称军队为“云师”,力牧公率之,成“云师”之首,因职而得师姓,是为师姓之初祖,距今约四千二百多年。
力牧公,汉司马迁《史记》中“帝王世纪”编有载:曰:黄帝“以师兵为营鞫。官名皆以云命,为云师”。
“举风后,力牧、常先、大鸿以治民”。班固曰:“力牧,黄帝相也”。
力牧公为什么能被黄帝发现是个能人,而被聘用呢?“皇甫谧帝王世纪”记录了一段神奇、美妙的故事。帝王世纪云:“黄帝梦大风吹天之尘垢皆去,又梦人挚千钧之弩,驱羊万群。帝寝而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩,异力者也。驱羊数万群,能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?’于是依二占而求之,得风后于海隅,登以为相。得力牧于大泽,进以为将。黄帝因著占梦经 十一卷”。
以上说法虽接近传说,没有考古依据,但司马迁撰《史记》态度严谨认真,实录精神是其最大的特色,他每写一个历史人物或历史事件,都经过大量调查研究,并对史实反复核对,相信“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”不是向壁虚造,而是历史事实。这样,我们就不难解读“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”一语中的历史信息:
风后者:江淮及东南沿海之部族,或其部族首领之名号;
力牧者:山东半岛近渤海湾地域之部族,或其部族首领之名号;
常先者:常羲也,羌人原居地之羌人部族,或其部族首领之名号;
大鸿者:帝鸿也,帝江也,亦即后世共工也。长江上中游地区之部族,或其部族首领之名号也。
这些部族在黄帝时已由四方向中原地区汇集,融合。这也让我们认识到,皇甫谧所说的“得风后於海隅”,“得力牧於大泽”并非妄言,而必有传说为其所本。因为渤海湾甚至山东境内之黄河下游一带,其时正是大泽也。
力牧公是师,帅二姓之初祖,除有中华最具权威的《史记》史书为凭外,《帅氏宗谱》谱史资料亦可考评此说。
最具权威宏论是宋建炎元年丁未(公元1127年)翰林院中书帅明(铜鼓鑑支),武功大夫两淮观察使;帅德显(修水敬支),奉皇诏修谱进《帅氏世派源流》之奏疏。疏曰:“黄帝举力牧为师,食采瑯琊,遂以师为氏。历唐虞三代,世有显者至味公,班固列之仁人。传以继神农之后,此时谱谍未兴,故世系不详,若大司马师丹公, 於汉平帝朝建井田法, 绥和二年秋为大司马,冬拜大司空. 高乐侯。历传至世辅公仕汉官秘书;僖公仕光武拜梁郡太守;简公建初三年举孝廉官中书迁御史中丞;尧年公事安帝元初三年官拜太子中允;良显公仕汉桓帝官司隶校尉;昙公景耀间官黄门侍郎,子连见仙籍。此汉朝师姓见於谱谍者,逾至晋昺公避景帝庙讳而改进帅至。”此份奏疏是帅氏宗谱留下的唯一一份师姓起源史料,它经过御史大夫马绅考核,经过宋高宗皇帝认可,把帅氏世派源流从力牧公至师昺公的世系史,陈述得清清楚楚,明明白白,是迄今为止记述最清的一份帅姓之前旳师姓起源世系史料。
值得说明的是奏疏中:“传以继神农之后”。是有历史史料依据的。史载:炎帝他曾率部族向东发展,即沿渭水经河北、河南、湖北到中原地区。他率部族东迁时,打败不少散布在长江流域的许多弱小部族,“定都于陈(今河南淮阳县)”。当时,长江中游一带各部族中,有一支较强大的炎帝分支部族,叫“九黎”首领叫蚩尤。相传蚩尤“铜头铁额,食沙吐火”性格残暴。他有兄弟81人,全部都是凶恶残暴成性的人,武力高强。他们不满炎帝在陈定都,遂发生多次大战,后因炎帝不敌蚩尤,只得由陈州败退到山东曲阜而定都居住。炎帝族群这种由西到东的迁徙,证明了力牧族群是炎帝部落之人。因此时之黄帝尚在丘地(今河南省新郑县)居住。
其次从师丹公的籍贯瑯琊东武(今山东诸城、临沂一带)的地名,可以看到,是和力牧公受聘大泽,食采瑯琊的地点相符的,应是力牧公的后裔。师丹公下西汉、东汉所列七世朝官,是世袭丹公之后裔。师昺公中年定居岢岚,说明他不是生长于岢岚“后徙平原”,应是老来回师姓族群之举,从中华民族思乡、恋祖,重血脉亲情来分析,昺公乃是丹公后裔,应是合乎情理的。至于,商之师涓、纣之师延、周晋之师服、师旷是不是力牧之师姓族群人,无法稽考,不敢妄言。
黄帝拜力牧为将后,力牧不负所望在涿鹿之战中为黄帝战胜蚩尤立了大功。清嘉庆二十年《密县志》:“力牧台一曰拜将台,一曰熊台。”台高约十五米,东西长约一百二十米,南北宽约八十米,为夯土筑成的土台。台上有秦汉时期的砖瓦和红烧土遗存,是当时高台建筑遗址。现在河南省密县城东南刘寨乡台岗村西南侧。传说此台是黄帝褒奖力牧的拜将台,赐名力牧台。
由此,留给我们的世系概念是:
(黄帝时)力牧——(商)师涓——(纣)师延——(周 晋)师服——(周)师尹——(春秋)师叔——(春秋)师迁——(战国)师懼——(战国 晋)师悝、师角蜀、师蠲——(战国 齐)师史——(西汉)师味——(西汉)师丹——(西汉)师世辅——(东汉)师僖——(东汉)师简——(东汉)师尧年——(东汉)师良显——(东汉)师子连——(三国)师景——(三国)师觉授——(三国)师纂——
(晋)师昙、师昺。
从力牧公(公元前2543年时人)至师丹公(公元前8年时人)共计二千五百三十五年。约历八十五世。
从师丹公(公元前8年时人)至师昺公(公元前265年)共计二百七十三年,约历九世。二者相加共约九十四世,加上帅氏五十多世,从力牧公至现在约一百五十世左右。约历时长空间四千五百五十多年。(力牧公纪年是依据黄帝至大禹十二帝在位年限,推算出来的。)由于师,帅二姓未出帝王诸候,兼之秦以前,谱谍未兴,世系记载不全应是有情可原的。
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