【涂氏家谱源流】涂氏姓氏渊源
- 中华涂氏网 2013年9月17日 涂氏
第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期陈国大夫辕涛涂,属于以先祖名字为氏。
中华民族人文始祖之一的黄帝,母亲叫附宝,是中原有熊氏族部落首领少典氏的女儿,居有熊(今河南新郑)。
传说,有一天傍晚,附宝在有熊氏居落的轩辕之丘突然看见了北极光,在中原地区能见到北极光是非常稀罕的现象,那附宝因而感应怀了孕。未婚而孕很羞人,因此附宝独自离开部落西迁至黄土高原的沮源关降龙峡姬水(今陕西黄陵沮水河畔),于农历2月2日生下了黄帝。由于黄帝是少典氏的后代,母子二人互勉而生,因此其姓氏是复姓公孙氏,名叫勖。又因为母亲附宝受孕于轩辕之丘,于是就给他命号为轩辕氏。
据说,黄帝出生后仅几十天就会说话了,稍大一点便能通百事,周围的人们都认为他是天神转世。黄帝少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅,被人们推举为部落联盟的首领。黄帝后来率部返回中原,建国于有熊,因此亦号有熊氏。由于有熊当地的人们崇尚土德,土地是黄色的,部落联盟的人们以土为宗,就一致称他为黄帝。又因他成长在姬水,居住在轩辕之丘,就以姬为姓氏,以轩辕为名号,所以后人也称黄帝为轩辕氏,通称“轩辕黄帝”。
在黄帝的领导下,他的部族很快就强盛起来。后来,黄帝率领部族北上来到涿鹿一带生活(今河北张家口涿鹿),并与原来居住在当地的炎帝部族产生了纷争。为争夺领地,两个部落在涿鹿附近的阪泉之野(今河北涿鹿矾山镇七旗村)展开大战,结果黄帝打败了已经年老力衰的炎帝,做了中原地区的最高统治者,也就是中原大帝,号称天子。而炎帝则退避到了南方,做了南方大帝。
炎帝虽然被黄帝打败,但实力尚存。他不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,终于起兵反抗。炎、黄二帝再次发生火并,决战在阪泉之野(今北京延庆阪山一带)再次进行。经过三场恶战,黄帝依然得胜。从此,黄帝的天下共主地位最终确立,号令天下,凡是不顺从的部落,都以天子的身分去加以讨伐或镇压。
后来,轩辕氏黄帝又战胜了蚩尤、刑天等反抗势力,统一了姜、姬两大部落群体,并派人去请回炎帝和他的部族。从此,炎帝、黄帝两个部落和睦相处、共同生产、繁衍生息,很快就融合到一起,形成了人类文明发展史上占有重要地位的华夏民族,子孙后代就称作“炎黄子孙”。
在黄帝的后裔子孙中,有以先祖名号为姓氏者,称轩辕氏。轩辕氏族人后有省文简改为单姓轩氏、辕氏者,皆世代相传至今,是非常古早的姓氏之一,号称“中华第一姓”。
辕氏一族传至春秋时期的陈国,有一著名的大夫名叫辕涛涂,时期为陈国执政上卿,是春秋时期敢于对抗第一春秋霸主齐桓公的人物。
周惠王姬阆二十一年(陈宣公妫杵臼三十七年,齐桓公姜小白二十九年,蔡穆侯姬肸十九年,楚成王熊恽十六年,鲁釐公姬申四年,公元前656年),齐桓公率军讨伐蔡国,蔡国战败;齐军趁势攻击到楚国境内,并向南一直攻击至召陵(今湖南邵阳),逼迫楚成王与齐国签定“召陵之盟”后返回齐国。齐桓公返途经过陈国时,大军狂傲喧嚣,还沿途侵扰百姓,卿大夫辕涛涂嫌恶齐军过境无厘骚扰,就骗齐桓公说军队由东路沿海岸线返齐更好,因为这样一来大批的齐军就能避开陈国人口稠密的地区,无法再扰民。齐桓公开始觉得很有理,后来又琢磨过来了,大怒,就把辕涛涂抓了起来,并以陈欺齐为借口,于当年秋季联合了鲁、宋、卫、郑、许、曹诸侯讨伐陈国。史书对此次事件有记载:“秋,伐陈,讨不忠也”。
不过齐桓公后来又释放了辕涛涂,这是因为陈宣公一直是齐桓公称霸春秋的支持者,且卿大夫辕涛涂调开齐军的出发点是为了陈国百姓的安宁,有过无错,因此“陈成,归辕涛涂。”
辕涛涂为人机警、才智多谋,为陈国利益甚至说动郑文公姬踕在周惠王二十四年(郑文公二十年,公元前653年)杀了郑国一直鼓吹联楚、并曾出卖陈国利益的佞臣郑申侯,并代表陈国参加了齐桓公主持的针对郑国、楚国的著名“翟泉之盟”(今河南洛阳)、以及后来晋文公姬重耳主持的“践土之盟”(今河南原阳)等重要盟会。
在辕涛涂的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称涂氏,世代相传至今,是为豫、鲁、冀一带涂氏一族的始祖。
一部分姬姓涂氏族人尊奉辕涛涂为得姓始祖。
第二个渊源:源于塗山氏,出自夏朝大禹之妻塗山氏,属于复姓省文简改为氏。
据史籍《姓氏族谱笺释》、《风俗通》等记载,夏王朝时期有复姓塗山氏,出塗山之地,以地名为姓。
按史籍《左传》的记载,大禹(姒文命,公元前2205~前2198年在位)娶了居于塗山(古嵞山国,今安徽怀远当涂山)的氏族部落酋长之女为妻,“娶于涂山。辛壬癸甲,启呱呱而泣,矛弗子。惟荒度土功”。大禹娶塗山之女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。
后大禹又曾在塗山(今浙江会稽山)大会诸侯,“禹合诸侯于塗山,执玉帛者万国。”
大禹与妻子塗山女之间,还有一段十分凄美的故事,最终是二人分离,留下一孤子夏启。按史籍《淮南子》的记载:“禹治洪水,凿轘辕开,谓与塗山氏曰:‘欲饷,闻鼓声乃去。’禹挑石,误中鼓,塗山氏往,见禹化为熊,惭而去,至嵩山脚下化为石。禹曰:‘归我子!’石破北方而启生。”
塗山氏一族传至西晋末东晋初,有一著名的开国重臣塗钦,官任大司马,爵称新吴侯。
塗钦,公元246~337年,字文思,淮南寿春人(今安徽寿县),他是著名的西晋末期大臣,东晋王朝开国功勋,仕晋任大司马,在东晋王朝对抗和平定北方五胡十六国的过程中立有功勋。
晋怀帝司马炽永嘉元年(公元307年),塗钦率军拥护西晋琅琊王司马睿至建康(今江苏南京)。司马睿于建武元年(公元317年)即帝位,是为东晋元帝。晋元帝颁诏,以塗钦征石勒寇乱“戮力行阵,扈跸南迁,功盖臣邻,必存社稷”,册封为新吴侯(今江西奉新),出镇豫章郡(今江西南昌),居武阳港,期间他将族人皆携去豫章落籍。
之后,新吴侯塗钦自己将姓氏字“塗”去“土”,简改为“涂”,以别于留居于西北地区之塗氏家族,称涂钦。自此,涂钦成为后世长江以南地区即苏、浙、皖、赣、湘、鄂、闽、粤八地涂氏一族的始祖,形成了涂氏家族的豫章郡望。涂钦其人高寿达九十一岁,这在当年可是非常了不起的大寿星。
长江以南涂氏族人大多尊奉涂钦为得姓始祖。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫智徐吾,属于以先祖官职称谓为氏。
春秋时期,晋国贵族中有知氏(智氏)家族,世为六卿之一。
知氏家族源起于晋国大夫姬逝敖。姬逝敖,是晋献公姬佹诸(公元前676~前651年在位)的股肱大臣荀息之子,因受封于郇邑(今山西临猗),其后裔子孙皆称荀氏。姬逝敖主要活动在晋惠公姬夷吾(公元前650~前637年在位)、晋文公姬重耳(公元前636~前628年在位)时期。
姬逝敖有个儿子名叫荀首,因受“食邑于智,谓之智庄子,以邑为氏”。智邑,地理位置在今山西省的运城市下辖永济市西北、蒲州古城东南、临猗县南部一带。在史籍中,“智氏”也通作“知氏”。
到了春秋后期,智氏家族中有一人名叫智徐吾(知徐吾),为晋国上卿知跞(智文子,公元前531~?年待考)的庶弟,时为晋国上大夫,为人勤恳,忠于职守,时称贤臣。
周敬王姬丐(姬匄)六年(晋顷公姬弃疾十二年,公元前514年),晋国由魏献子(魏舒,公元前?~前509年待考)为执政上卿。这位魏献子一上台,就大力主持懈权改革,拆分大势贵族世家的权利。诸如,分祁氏家族之田为七个县,分羊舌氏家族之田为三个县。之后任命智徐吾(知徐吾)为涂水大夫,司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,韩固为马首大夫,孟丙为盂大夫,乐霄为铜鞮大夫,赵朝为平阳大夫,僚安为杨氏大夫。
如此,魏舒就成功地排斥了原来势大的祁氏、羊舌氏两个贵族世家。对此,魏献子的堂煌理由是:“贾辛、司马乌为有力于王室,故举之。知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,余子之不失职,能守业者也。其四人者,皆受县而后见于魏子,以贤举也。”
在知徐吾(智徐吾)为涂水大夫之后,一直驻守涂水地区(今山西榆次),在其后裔子孙中,有以先祖官职称谓、或邑地名称为姓氏者,称涂氏,世代相传至今,是为晋、陕、甘、宁一带涂氏一族的始祖。
一部分姬姓涂氏族人尊奉知徐吾(智徐吾)为得姓始祖。
第四个渊源:源于地名,出自两汉时期古洪州涂水,属于以居邑名称为氏。
据史籍《名贤氏族言行类稿》、《通志?氏族略》等所载,东汉以前,有古洪州人居于涂水流域。
该涂水非上述第三个渊源中的涂水,而是今江西省南昌地区的长江下游左岸一级支流涂水,唐朝时期改其“涂”字为“滁”字,此后一直至今皆称“滁河”。
在古涂水两岸的住民中,即有以河流名称为姓氏者,称涂氏、滁氏,后滁氏族人亦去“阜”为“涂”,皆称涂氏,世代相传至今。
第五个渊源:源于回族,属于以地名汉化改姓为氏。
回族涂氏,源出宋、元时期通过海上丝绸之路来华经商的西域穆斯林商人,其实就是阿拉伯地区的商人,在福建泉州港登陆后,喜爱中华风俗,留居不去,以泉州“涂关”之名为汉化姓氏,省称涂氏,之后在涂关外法石沿海港区一带定居(今泉州丰泽区东海镇,黎明大学西北端),世代相传至今。
第六个渊源:源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载:
鄂温克族涂格敦氏,亦称涂克冬氏、图克敦氏,世居扎罗木得(今黑龙江上游或嫩江一带)、辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)、墨尔根城(今黑龙江嫩江流域)等地,后分衍有大合音氏、小合音氏、阿尔本氏、蒙古勒达陶氏、萨马基尔氏、伊吉鲁合音氏、大达陶氏、小达陶氏八个支派。后有鄂温克族、达斡尔族、满族引为姓氏者,蒙语为,满语为TukdunHala,汉义“在秃山脚下住的人”。
清朝中叶以后,鄂温克族、达斡尔族涂格敦氏及其各分支,分别冠汉姓为涂氏、图氏、吉氏、张氏、陶氏、伊氏、鲁氏等。
第七个渊源:源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载
⑴.锡伯族涂色哩氏,亦称图色哩氏、图色勒氏、图克色里氏,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、沙济(今辽宁新宾北西部)、黑龙江穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地。后有满族、蒙古族引为姓氏者,满语为TuseriHala。清朝中叶以后,多冠汉姓为涂氏、图氏、屠氏、多氏、佟氏等。
⑵.锡伯族托和尔秦氏,世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有蒙古族、满族引为姓氏者,满语为TohercinHala,蒙古族则称图木尔齐氏。清朝中叶以后,多冠汉姓为涂氏、佟氏等。
第八个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今土家族、侗族、壮族、苗族、布依族、纳西族、哈尼族、傈僳族等少数民族中,均有涂氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓□氏,世代相传至今。详实情况,待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。
得姓始祖:辕涛涂、知徐吾(智徐吾)、涂钦
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