学者从早就注意中国人早年是否有渡海到境外的传说。学者普遍认同的是，最早的美洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间，第四季冰川的势力仍未减退，白令海峡由于海平面下降、海水结冰，成为海上陆桥，很有可能就是亚洲人到美洲的通道。

白令海是堪察加半岛和阿拉斯加的分隔。地球科学已证实白令海峡原本是连接亚洲和美洲大陆，此陆桥因14000年前巨大的冰河溶解，海平面上升而淹没。

堪察加半岛系俄罗斯远东地区嘅一个半岛，长1,250公里，面积472,300平方公里。西面系鄂霍次克海，东面系白令海同北太平洋。当地的主要城市有彼得罗巴甫洛夫斯克和鸟斯季堪察茨克。「勘察加」三字，源自俄罗斯文「熏鱼」之意，这里也被昵称为「熏鱼半岛」。这是过去陆桥的一侧。

公元1世纪到2世纪，中国古代的地理书籍《山海经》中说：在中国东北部有「Syuan Go Go」(黑腿人之地) ，在其北方又有所谓的「Min Go（明国？）」，即毛人之地，以及「Zao Min」（皂民？）。许多研究者认为这些地方指的是基里雅克人（尼夫希人）和阿伊努人的土地。古代的中国人似乎对这一带地区有一定的了解，如此不是亲身有人到过，这些资料是很难获得的。古史学者王大友(有)先生对《山海经》进行深入的研究认为，《海外东经》、《大荒东经》很大部分是对五六千年前夸父族人、少昊族人，颛顼族人大规模迁徙美洲的记录。夸父族集中记载于《西次三经》、（崇吾山）、《中次五经》（夸父山）、《大荒西经》（桃山、于土山）、《大荒北经》（大人国、大泽贝加尔湖、成都载天山（案：靠近北极地区的山地）、夸父世系、夸父蚩尤联军战黄帝、夸父逐日、盘木千里）、《海外北经》（夸父与日与逐走，博父国、寻木、龟踵国）、《海外东经》（大人国）。这些记载，演绎着夸父人在六千年前炎黄蚩尤败后，自太行山、华山败退河套、阴山地区后，再向北向东沿贝加尔湖、库页岛、勘察加半岛、东北亚、北极区、阿留申群岛到达北美、中美、南美洲的过程。夏商周时的于夷、雩夷、夸夷、南北朝时的大汉国（见《梁书》），以及今日的爱斯基摩人（赫哲人）、阿留申人、美洲的查文人（chavin），都是夸父族人及其裔民。

美国作者亨利埃特*默茨女士根据《山海经*大东荒》所述，进行了详细的考察。她发现，《东山经*大荒东经》里描述的，完完全全是北美到南美的山山水水。她按照《山海经》上里程，按图索骥，都有着落。他们同《山海经》所记里程完全吻合。默茨女士认为，比起那些虚构的故事来，反更加令人拍案称奇。

《山海经》：『西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。』据科学界的共识，烛龙就是极光(aurora)。研究《山海经》的徐显之认为，《山海经》记载的「冰夷」即北极圈。如果是真的，《山海经》的作者如果不是自己亲自到过北极圈，也是根据去过北极圈的人而写的。

学者王大有称，距今15万年左右，北京人一支到达今辽宁喀左地区，留下鸽子洞文化遗址。在加拿大温哥华附近的乔治亚海峡，有12万年前丰富的冰碛物，其中有一些是右手使用过的原始工具，而这正是北京周口店人的文化特征，表明早期美洲的一些原始居民是北京周口店人的后裔，不然他们不可能有周口店人的文化传统。一项追踪10万年前的女性基因——线粒体研究结果表明，最初的线粒体女性基因携带者来自亚洲，支持了美洲土著来自亚洲说。

有人称，居住在白令海地区的爱斯基摩人的祖先来自中国北方，大约是在一万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。爱斯基摩人属于东部亚洲民族，与美洲印第安人不同之处在于具有更多的亚洲人的特征，他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法分别居住社会以地域集团为单位。要从事陆地或海上狩猎，辅以捕鱼和驯鹿。以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣物，油脂用于照明和烹饪，骨牙作工具和武器。男子狩猎和建屋，妇女制皮和缝纫。已使用现代渔猎工具，并乘汽艇从事海上狩猎，亦从事毛皮贸易。他们日益受到白人文化影响。

「爱斯基摩」（Eskimo）为印第安语，是「吃生肉的人」之意，显然具有贬意，爱斯基摩人不喜欢这名字，而是自称为「因纽特」（Inuit）或「因纽佩特」（Inupiat），即「真正的人」。

网上的资料称:基因证明，爱斯基摩人是和中国人最有血缘关系的一个民族。

考察队的科学家表示，1975年美国加州发现一具三千年前的石锚，经过化验确认这种岩石只在台湾海峡附近有，而美洲没有。科学家也认为，殷人早在3000多年前就航渡美洲。

(「殷人渡海」系列之一)