作为内地特殊行业的「三陪小姐」(「三陪」是指陪吃、陪喝、陪睡)，并不是新鲜的事物，中国很早便存在。内地网民有一个对「三陪小姐」的「顺口溜」，可能说得有点「尖酸刻薄」，却是「一矢中的」。该「顺口溜」曰：三陪小姐简介：
不差钱，不贷款，自带工具搞生产。
不生女，不生男，不给国家添麻烦。
不占地，不用房，工作只要一张床。
无噪音，无污染，促进经济大发展。
不上税，不交费，谁交钱来跟谁睡。

以宋代官妓为例，官妓又称「倌人」，为官侑酒。宋代的官妓主要出现在朝廷官办的酒楼中。这当然与宋代独特的官卖酒制度密切相关。宋代官办的酒楼众多，如「和乐楼、和丰楼、中和楼、春风楼、太和楼、西楼、太平楼、丰乐楼、南外库、北外库、西溪库」等，它们均属于户部点检所管辖。户部点检所本来是宋代专司酒库的官署，主要是管理酒业的经营专卖，但由于每所酒楼均有数量不菲的官妓，一般数十名。

到了宋神宗时，朝廷大开「设法卖酒」之风，于是政府专门选派隶身乐藉的漂亮官妓来官办的酒肆弹唱作乐，以美色诱使人们买酒和饮酒，类似今日中国内地一些卡拉OK夜总会招聘请一个漂亮的小姐陪坐、陪喝、陪玩、陪唱一样。

在「美女兵团」攻势下，宋代酒楼自然生意兴旺。宋人对此有许多的记载，例如：宋人孟元老《东京梦华录》卷二记载：北宋首都汴京(今河南开封)酒楼盛况云：凡京师酒楼……南北天井两廊皆小阁子，向晚灯烛荧煌，上下相照，浓妆妓女数百，聚于主廊上，以待酒客呼唤，望之宛若神仙。周密《武林旧事》记载：酒肆生意兴隆，以致于「歌管欢笑之声，每夕达旦，往往与朝天车马相接，虽风雨暑雪，不少减也」。吴自牧《梦粱录》卷二十记载：自景定以来，诸酒库设法卖酒，官妓及私名妓女数内，拣择上中甲者，委有娉婷秀媚，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉婉转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌。宋人的记载，与早前北京「天上人间」夜总会的情景何其相似。

透过吴自牧的记载，我们还有机会知道一些宋代官妓的名字：金赛兰、范都宜、唐安安、倪都惜、潘称心、梅丑儿、康三娘、沈三如等。今天「天上人间」的红牌小姐，其姓名可考者，有「京城第一名名妓」梁海玲、红牌小姐叫张小燕等。

宋代官妓属艺妓，不但有姿色，还有内涵，因为宋代官妓为了迎合文官们的需要，大都能歌善舞、能演奏乐器、会诗书琴画等，还往往又有较高的文学修养。例如，聂胜琼便留下了家喻户晓的「玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。青尊一曲阳关调，别调人人第五程。寻好梦，梦难成，有谁知我此时情？枕前泪共檐前雨，隔个窗儿滴到明。」这首词是聂胜琼送别李之问。宋代很多文化名人也从官妓处找寻灵感创作有不少文学佳作。今天「天上人间」夜总会服务员入职要求：身高1.70米以上，三围的尺寸是：胸围80公分以上，腰围60公分以下，臀围75公分左右。服务员中不乏高学历、身材姣好、美貌艳丽的少女。

宋代色艺俱佳的名妓最喜欢是文人学士，如举人、太学生，或刚刚考上进士而尚未授官者。每次太学生于学舍宴集，必点一名或多名妓女来侍宴佐酒，他们只要写一份帖子，写明时间地点和所请妓女的花名，妓女们都会准时赴会，从不无故缺席。宋代大词人柳永曾有词曰：「烟花巷陌，依约丹青屏障，幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一晌，忍把浮名，换了浅斟低唱。」失意文人与质素高的官妓，构成一种才子佳人的完美配搭。现代的娱乐场所是销金窟，男方最重要是金主，有金便会有美女垂青。

古今最大的分别可能在于宋代官妓是卖艺不卖身。宋代官妓只是陪酒，唱唱苏东坡、柳永这些名家填的词，玩些精神上的爱情游戏。洪迈《夷坚志》载宋代官员唐仲友欣赏名妓严蕊，其政敌朱熹则诬陷他与严蕊有不正当关系，并以酷刑虐待严蕊企图屈打成招，严蕊誓死不从。现代的「三陪小姐」则「真刀真枪」得多，可能在娱乐场所房间内便与人家大玩「性爱游戏」，不必到酒店开房。

最值得现代政府学习的应是宋代是限制官员与官妓公开来往的，过去官员若被发现有违纪行为，当事人可能会被罚。《宋史•本传》记载：刘涣官并州，与营妓游，黜通判磁州。可见宋代是不允许官员与官妓同游的。今日，在「赖昌星一案」中，赖昌星便在厦门私设「红楼」，利用美女兵团与官员打交道，让其事业做得火红起来。不过，内地官员包娼被称作「作风问题」。

总括来说，宋代官妓比起今日的「三陪小姐」来说要高质素和高格调得多。宋代官妓予人一种日本艺伎的印象，以其才华来赢得客人的欣赏。今日内地的「三陪小姐」是一种赤裸裸的「钱性关系」，「三陪小姐」很多本身就是「性工作者」，她们是一部靠出卖身体来赚钱的「性机器」。