宋共公，本名子瑕，宋文公之子。宋国第二十四任君主。

其间执政大夫华元专国，宋共公瑕为避水患，将国都由河南睢阳（商丘南方）迁至相城。这即是宋共公时期的迁都事件。南朝陈顾野王撰《舆地志》云：「宋共公自睢阳徙相子城，又还睢阳。」睢阳在商丘南，宋国都城；相子城即相城。北魏郦道元《水经注》也说：「睢水又东经相县故城南，宋恭（共）公患严重，为避水灾宋迁都相城。因为相城在宋国域内的位置比较适中；又在相山脚下，之所都也。」

相城即现在的准北市。淮北源远流长，早在7000年前新石器早期，人类就在此繁衍生息。约4000年前原始社会末期，中国「上古五帝」之一的颛顼在现淮北市市府所在地相山建城。公元前二十一世纪，商汤十一世祖相土曾迁都于此。2500多年前，宋共公瑕将宋国国都由河南睢阳迁此，历90年。在此后的1000多年间，历代王朝先后在此设郡或县，为古相城繁荣时期。1971年改名淮北市，为地级市。该地是春秋时期的政治家蹇叔（约公元前628-前560年）的故乡。

癸酉。周定王十九年(公元前588年)。正月二十二日乙巳冬至，建子。

春周历正月，鲁成公会合晋侯（晋景公）、宋公（宋共公）、卫侯（卫定公）、曹伯（曹宣公）伐郑。宋、卫两君称爵标志着此年是宋共公、卫定公元年。诸侯伐郑，驻扎在伯牛，伯牛自是郑国西部地名，具体位置失考。这是讨伐邲之役郑国对晋国有二心，于是就从东边侵郑。郑国公子偃帅师抵御，公子偃是郑穆公之子（字子游）。命令东鄙（东部边境）在鄤设伏，鄤（读man4），在今河南郑州市的荥阳市境。在丘舆击败敌军，这个丘舆是郑地，应该在郑国东部，与去年的齐国丘舆不是一地。皇戌到楚国献捷。

宋共公六年(公元前583)春，遣执政大夫华元到鲁国说亲，欲娶鲁宣公之女伯姬为妻；同年夏天，又派公孙寿送去订婚礼物。次年二月，由鲁国大夫季孙行父护送伯姬来相城完婚，改称共姬。婚礼隆重，仅陪嫁女就送来12名，除鲁国本身外，卫、晋、齐等大国也分别送礼来。

宋国是商朝的后裔，他们的贵族血统比周朝要长得多，贵族气质更加浓厚。当时就有一种说法：要观礼，到鲁宋。

鲁襄公三十年五月甲午，相城宫室大火，下属欲救伯姬出宫避难，伯姬却说：「吾闻妇人夜出，不见傅母不下堂。」于是伯姬亡于火中，死后随夫谥，称宋共姬（《琴苑要录》）。

宋共公的夫人共姬，名伯姬，鲁宣公的女儿。长大后嫁给宋共公，遂被称为宋共姬。宋共姬是个苦命的女人，宋共公娶了她不久就死了。于是，她就一直为宋共公守节，坚决不改嫁。这还不算，有一天夜晚，宋国宫殿发生了火灾，伯姬在屋里不肯出来。原来，根据伯姬受到的贵族教育，在没有仆人侍奉的情况下，贵族妇女是绝对不能走出门的，她只能在房间等着仆人来救自己。就这样，她被大火活活烧死。成语「伯姬之礼」，来源于此。当时，各国诸侯相聚于卫国澶渊，共同为其志哀，褒奖她「越义求生，不如守义而死」的人生信条。但伯姬之死，在当时也引起人们的普遍关注议论。《左传》引用「君子」的话来评价：女而不妇。女待人，妇义也！也就是说宋共姬守的是闺女的礼，而不是妇人的礼。黄花闺女一定要等人来救，妇女是可以便宜行事的啊！

共姬墓至今仍存，又称皇姑墓。在相山坡上，覆土成阜，气势雄伟，严如冈峦。

宋共公十年（公元前579年），宋大夫华元与楚将子重友好，又与晋将栾书友好，因此与晋楚都结了盟。

宋共公生前，任命自己的儿子右当褚师，于是后代就以褚为氏。

宋共公十三年（公元前576年），共公去世。在位仅12年多。鲁成公十五年秋八月，宋国埋葬了宋共公。

世袭司马荡泽（宋襄公弟公子荡的曾孙）作乱，杀死太子肥。荡氏被华元诛灭，荡泽被杀，族人逃到楚国。于是，立宋共公小儿子成，是为宋平公。