据《道教碑文数据库》网站称:在古楼观老子墓山脚下，原竖毕沅书的「老子墓碑」，文革时一度遗失，1985年找回重新竖立。

现存的老子墓残碑文字如下:

清乾隆四十一年(1776)七月刻立，毕沅书。

碑为圆首，仅残留上半段。残碑高1.75米、宽0.72米、厚0.25米。碑面正中留隶书「周老」二字，上款留正书「赐进士及第兵部侍郎兼副都御史陕」15字，下款留正书「大清乾隆岁次丙申孟秋」10字。原竖于古楼观老子墓山脚下，「文革」中佚，1985年楼观台文物管理所找回仍竖原地。

据民国时纂修的《楼观台志》残卷所载，此碑碑面正中全文系「周老子墓」四字，上款后半部为「(陕)西巡抚毕沅书」。

撰写碑文的毕沅（1730年－1797年），字纕蘅，号秋帆。江苏镇洋县（今太仓市）人。自号灵岩山人。清朝状元、学者、政治人物。

毕沅幼年失父，由母亲张藻养育成人，拜苏州沈德潜从学。乾隆十八年（1753年），顺天乡试中举，授内阁中书，入值军机处。乾隆二十五年（1760年）一甲第一名进士（状元），授翰林院修撰。乾隆三十年（1765年），升翰林院侍读。历升左春坊左庶子，改甘肃巩秦阶道、安肃道。乾隆三十五年（1770年），摆陕西按察使。乾隆三十六年（1771年），擢陕西布政使。历任陕西、甘肃、河南巡抚等，官至湖广总督。

毕沅晚年筑馆于灵岩山，腹地有三十亩，内有「御书楼」、「九曲廊」、「澄怀观」、「画船云壑」、「砚石山房」、「张太夫人祠」等，费时五年乃成。乾隆六十年，授湖广总督，湖南石三保造反，赴常德、荆州督饷。嘉庆元年，枝江（今属湖北）人聂人杰等起义，毕沅自辰州（州治今湖南沅陵）赶赴枝江镇压，攻克当阳，擒获石三保、吴半生、吴八月等人，赴湖南镇抚。嘉庆二年（1797年）六月，手足麻木不仁，帝赐活络丸，七月，病逝于湖南辰州大营，归葬于灵岩山的东北麓。诏赠太子太保，未加谥号。嘉庆四年（1799年）朝廷追究镇压白莲教不力，滥用军需，死后被削夺世职，抄没家产。

毕沅治学甚广，遍及经、史、小学、金石、地理；作《续资治通鉴》二百二十卷，以宋、辽、金、元四朝之「正史」为经，将《资治通鉴续编》、《宋元资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《资治通鉴后编》等史料重新修订，历时二十年始成。据其门下洪亮吉记载，毕沅生平最爱礼贤下士，「毕沅爱才尤笃，人有一技之长，必驰币聘请，唯恐其不来，来则厚资给之。」（《更生斋集文甲集》），著名学者章学诚、孙星衍、汪中、段玉裁等皆入幕门下。有《灵岩山人文集》传世。

作为一位出名的学者，毕沅很关心古代文物。西安碑林能较完整地保存到现在，就跟这位陕西巡抚毕沅贡献分不开的。

宋代时，由于无人管理，珍贵的汉唐碑碣有的被人用做砖甓，有的用于修桥，遭到人为的破坏。元代时，碑林的碑石曾两次全部跌倒。明嘉靖三十四年(公元1555年)，陕西发生8级大地震，碑林里的大量碑石因摔碰而断裂。清乾隆三十七年(公元1772年)，毕沅率同僚到碑林视察，只见房屋倒塌，碑石横卧于荆榛瓦砾之间，环顾四周，满目荒凉，这使他十分震惊和痛心。于是毕沅与同僚合义，采取修整房屋，整理石，编目着录，组织石刻陈列，建立管理机构和保管制度等措施，重修和保护碑林。在毕沅所著《关中金石记》中说：「前后堂庑，皆鼎新焉，旋于土中，搜得旧刻数十片，遂取《石经》及宋元以前都，编排甲乙，周以栏盾。明代及近人所，则汰存其佳者，别建三楹以存置。其锁钥则有司掌之，设法保护，以冀垂永久。」毕沅对金石文字有浓厚兴趣，整修碑林在于「庶考古者，得以观览也」。(《毕沅在保护关中古迹上的贡献》，文物天地，1983年第二期)他为保护珍贵文物作出了重要贡献，很值得赞赏。

毕沅曾任陕西按察使、布政使、巡抚等职。任职期间，他对陕西的名胜古迹及自然景观极为爱护，多次拨巨款加以修膳。史称他「置姬氏五经博士，奉祀文、武、成、康四王及周公陵墓。修华岳庙及汉唐以来名迹，收碑碣储学官」，对文物保护做出重大贡献。他不仅重视名胜古迹的保护、开发，还酷爱漫游，经常到各地游览观光。乾隆四十一年（1776），毕沅在亲身游历的基础上，参考有关资料，编撰了《关中胜迹图志》。故毕沅对老子墓自不会陌生，因此亲题老子墓也是合理之举。