⑵在现有的吉姓来源资料中，“姞”去女为“吉”，跟尹吉甫后人取王父字为氏的“吉”，是两支同姓不同源的吉姓。《姓氏考略》是清代陈廷炜编撰，离“吉”成姓年代较远，《元和姓纂》虽是唐宪宗时宰相-李吉甫命林宝修撰，元和七（812）年成书。但唐代崇尚门第，家谱往往攀附望族以自重。《姓纂》取材包括私家谱牒，故所述族姓来源未必都翔实准确。但我记的，论坛初期的文章，世芳和家林你们俩将南燕国“姞”去女为“吉”，跟尹吉甫后人取王父字为氏的“吉”，也都是作为同姓不同宗的吉姓两支来论述的，现在我也搞迷糊了，变成了同宗，是不是你们在整理家族资料中有了什么新的典籍发现？

⑶关于“吉晈”还是“吉皎”，世芳宗亲曾到洛阳香山九老堂作过考察，是最有发言权了。《中国人名大辞典》收录吉氏17例，其中可能就有其例，我听文辉说过，他曾送过这一本书给家林，不知其书有没有错误？

⑷本着对家族几千年历史的尊重，和对子孙后代的负责，我很欣赏世芳宗亲的一句话：而不可再以讹传讹。所以我们在论坛上对一些历史上模糊不清的事情，所作出的猜测，要作出说明，在没有可靠的佐证时，千万不能作为定论，否则为害甚远。