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  回复:谈谈老子 第 6 楼

汉武帝独尊儒术，造成一种文化上的一元主义，老子思想从此不再成为各个皇朝和文人社会的主流意识形态。但汉朝的建立和文景之治的光荣，是中国人抹不去的情结，因而，老子思想和《老子》这部著作的光辉也不时的在中国各个时期冲破一元主义的黑暗。 东汉时期的王充高举道家大旗，写出了《论衡》这一光辉的著作，问孔、刺孟的锋芒直指儒家的老巢。只是他官卑职小，在当时和后来并没有发生很大的影响。批林批孔是硬把他派成法家倒让他红了一阵子。  
三国、两晋时期老子思想大有复兴之势，张道陵的创立“五斗米道”和王弼的注《老子》，玄学和清谈的流行，使老子的地位局部得到恢复。道家的思想逐步与儒家和佛教有所融合，儒、道两家的敌对状态不复存在。由于道家渐变为道教，老子的地位也由哲人演变成神仙，连因谋反而自杀的淮南王刘安也被说成白日飞升，一人得道，鸡犬升天的神仙了。这是一个神化老子和道家的时代，最后道教形成了，而道家则消亡了。自此学派意义上的道家不再构成对儒家的威胁，儒家也对老子思想宽容一些了。  

作者：122.195.231.* （2009/1/19 9:34:40）   回复此贴
  回复:谈谈老子 第 7 楼

叫人想不到的是，老子因为姓李而交了大运，到唐代因为皇家姓李，又有唐玄宗的“做了皇帝想登仙”，老子此时仙气十足，竟被封为“玄元皇帝“。但这个老子，己不是我们要谈的老子了，而是道教的一个偶像。唐玄宗得到了安史之乱，而笃信道教的道君皇帝宋徽宗竟成为金兵的俘虏。这当然不能由老子来负责的。到了明朝的佛道之争，则完全是宗教斗争。反映到小说中就是宣扬佛教的〈西游记〉和宣扬道教的〈封神演义〉。〈西游记〉中道士多不是好人，而〈封神演义〉里连观音菩萨都是道教弟子--慈航道人，在两本书中都受到尊重的就是已经成为神仙的老子。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 9:42:20）   回复此贴
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