冯翊堂吉氏 华芳、世芳、家林 于二零零七年九月九日再拜列祖列宗敬诵。
中华吉氏歌，乃中华吉氏之史诗，每一句歌词皆以真实的吉氏史实为依据。吉方吉光：上古吉氏原始部落“吉方”，出土文物甲骨文记载为 。地在汾水之西、黄河之旁的吉州、吉县一带。该部落善养骏马，史籍称“屈产良乘”，又称“神兽腾黄”，《辞海》说是：屈地产良马。《山海经•海内经》则记载“吉光始以木为车”。姞姓密须国：地在甘肃灵台县邵寨、独店乡以西，泾川黑河以南，陕西陇县、千阳以东，麟游西北的一部分，是我国历史上最古老的奴隶制方国，在夏朝之前即存在该方国。到商代末期，因该国位置在周国之西，周扩张领土，就多次攻密，侵掠财物女子，其中有著名的密须大车，还有史称“号令天下”的密须大鼓。《史记•周本纪》记载：周共王四年，共王又向姞康公勒索指定的三名美女，这个侮辱性的要求当然被康公拒绝，共王就发兵攻密。康公被杀。三女不屈投河而死，该地后来被称作“三女川”。康公被杀后密人收葬遗体于洞山，现仍有大冢存在。民国《灵台县志》载：“百里镇洞山古冢为密康公墓。”该大冢高10米，占地两亩余。这是正史记载的、姞姓族人在华夏大地上最古老的墓葬。该国有出土文物青铜鼎及甲骨。姞姓雍国：起源于陕西凤翔县的雍山、雍水。《世本》云：“雍父作舂，黄帝臣也”。《玉篇》云：“雍父作臼”。这个“雍父”，发明臼、舂，增进了五谷的食用价值。1974年12月，在陕西扶风县北桥村的雍水之滨，出土《伯吉父鼎》、《伯吉父簋》。簋，读“轨”，盛食物用的圆形、圈足器物，盛行于商、周时代。《伯吉父鼎》有铭文云：“唯十又二月初吉，伯吉父作毅尊鼎，其万年子子孙孙永宝用。” 该鼎现藏陕西周原博物馆。陕西扶风是上古时姞姓雍国所在地，早在1940年2月，在扶风县任家村的雍水之滨，就曾出土《善夫吉父鬲》6件。鬲，读“历”，古代鼎的一种，鼎足空心。此《善夫吉父鬲》铭文为：“善夫吉父作京姬尊鬲，其子子孙孙永宝用。”善夫即膳夫，西周陕西扶风吉氏族人，膳夫是其官职，为周王室掌管御厨的官。此“善夫吉父”，是国君吉伯之亲族，他娶了姬姓京国的女子为妻，所以就铸了“尊鬲”，表示庆贺和纪念，并留给“子子孙孙永宝用”。还有《善夫吉父缶霝》2件，其铭文15字为：“善夫吉父作缶霝，其子子孙孙永宝用”。还有“善夫吉父簠、鼎、盂”各1件。这些铜器铭文说明了，当时姞姓雍人也称为吉氏。姞姓鄂国：故址在河南南阳市北，后迁山西，再后迁湖北。在商朝后期（距今约3200年），鄂国国君姞崇禹被尊为南伯侯，与西伯姬昌、九侯（又称鬼侯、隗侯）并列为“三公”。商纣王娶了九侯之女，但九侯之女性情端庄，反对做荒唐无耻的事情，纣王就杀害了九侯父女。南伯姞崇禹反对暴虐，同情九侯，便同纣王据理力争，触怒了纣王，也被纣王杀死，并腊成肉干（见司马迁的《史记•殷本纪》）。商纣荒唐无耻，不听忠言，残杀贤良，终于灭亡。姞姓鄂国迁入湖北后，该国国君启，有出土文物、青铜制水陆通行竹节简传世。该国在战国期间被楚国兼并。
