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阿受吉祥：吉阿受、吉祥、吉士能、吉士恒，均属明初云南驻屯军首领。吉阿受原籍广东长乐，参加大明军入滇后驻屯通海县复兴营，其后裔定居通海九龙吉村等地。吉士能、吉士恒原籍南京句容，参加大明军入滇后驻屯于通海河西。吉祥原籍山东兖州，参加大明军入滇后始驻保安，后屯腾越，其后裔定居腾冲县高黎贡山一带；腾冲镇、界头镇、猴桥镇等地，在高黎贡山最深处，都有吉祥公后裔所形成的吉家村屯。
明威将军：吉良甫，原籍粤东嘉应州，参加大明军因功提任山东临清州总镇，授衔明威将军。当时临清州管辖夏津、武城、临西（临清）、丘县。良甫公之职级，与屯垦云南的吉劦公（骁骑卫武节将军）相当。吉劦、吉良甫、吉阿受、吉祥、吉士能、吉士恒，皆出身平民，全靠出生入死的战功，得立足于世，并为后代子孙开辟出一片生存之地。
贵中四代：丹阳吉贵中祖孙四代行医，每医活一人令种杏树一株。到贵中公之子吉彦常之时，杏树成林。彦常公遂于杏林中建堂，以为游息之所，并谓子侄曰：“是林也，非种杏也，实种德也。”故命此堂名为“种德堂”。
吉昌：吉昌元，明初进士，监察御史，苏州人。原名昌元，元亡后将名字中“元”字去掉以避“昌元”之嫌。吉昌曾书招从兄吉昆元（原元军指挥）改仕明朝，被拒。昌公后裔聚居江苏金湖等地。
惟善：吉惟善，祖籍山西洪洞大槐树，先祖名讳“督堂”。明永乐年间（1403—1424）自洪洞迁开州榆林里（今河南濮阳县柳屯镇吉家堂村），永乐中署开州学事。惟善公是明代著名哲学家，性恬淡，进退雍容，端方整肃，钻研理学，为后学宗师。享年八十三岁，其后裔吉澄、澄之子大同，皆明嘉靖年间进士。惟善公之后裔，现已传至23世。
吉澄：嘉靖二十三年（1544）进士（3甲59名），累迁都察院右佥都御史，巡按辽东，后巡按福建监察，曾校刊《四书合刻》36卷。其子吉大同，嘉靖四十一年进士，累官至湖广兵副使。
吉惠：号兰轩，江苏镇江丹徒人。明天顺元年（1457）进士，任绍兴府上虞县知县，后升授绍兴府知府，授中宪大夫。在任时严惩恶霸豪强，保护百姓利益。百姓感戴，为其建祠纪念。
吉棠：字思召、号练溪，丹阳人。明正德九年（1514）进士，初任浙江桐庐县知县，正德十四年升任广东道监察御史，嘉靖十四年（1535）任福建等处提刑按察司巡海副使。为官刚正不阿，力行惠政，曾弹劾宦官，论救大学士石瑶，为民上疏停废敝政。清乾隆初年，经朝廷批准，荐入乡贤，入祀江南乡贤祠。
三登金榜：丹阳吉梦熊、吉梦兰、吉士瑛兄弟父子三人，都中进士，并被点翰林。吉梦熊，乾隆十七年（1752）进士，选为翰林。历任御史、太仆寺卿、顺天府尹，并两次出任福建省主考官。他学识渊博，被调入上书房。曾教诸皇子读书三十余年。在编篡《四库全书》时，任总校阅。乾隆四十九年被邀请参与朝廷举办的千叟宴。吉梦兰，梦熊之弟，乾隆二十二年（1757）进士，亦被点为翰林。吉士瑛，梦兰之子，嘉庆七年（1802）进士，亦被点任翰林。吉梦熊故世后，于嘉庆八年（1803），经朝廷批准，荐入乡贤，入祀于江南乡贤祠。

作者：shifang_ji2 （2010/11/14 6:34:22）   回复此贴
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允迪雄才：吉允迪，字太丘，陕西洋县人，清顺治六年（1649）进士，官至云南屯田道、布政司参议，康熙四年（1665）任贵州学政。其后裔居贵州盘县。
长清长捷：吉长清，字镜潭、莲舫，号涑泉，陕西长安人。清咸丰九年（1859）3甲22名进士，被钦点入翰林院。
宝公后裔：太宝公于后唐庄宗李存勖同光二年（924年，甲申岁），由江西庐陵（吉安）迁入浏阳，传至十六世渊公、源公时，分为吉氏、暨氏两支，今已传至37世，人丁两万余，以“棣萼堂”为堂号。棠棣之花盛开比喻为兄弟和睦发达，“棣萼堂”意含吉、暨兄弟两家和睦相处共同兴旺发达。
昆公哲嗣：昆元公原居山西北庭，仕元为总兵居江西，元亡后其族弟昌元公（入仕明朝去“元”字改为吉昌）曾书招其仕明被拒，其哲嗣子孙定居湖南安化辰溆等地，有的再迁重庆、四川等地。
学孔居闽：吉氏迁闽始祖吉学孔(学礼)。迁琼始祖吉仕铨，在明朝成祖永乐年间（1403-1424）从福建莆田迁居海南，后有吉仕铨之第四子吉邦杰迁回福建莆田。吉仕铨之长子邦俊居海南昌江，二子邦豪居东方、乐东、三亚，邦祥居临高，其后裔仍属汉族。在海南黎族同胞中，原琼中、保亭、乐亭三县交界处有72峒黎民，原无姓氏，均由当地黎民大总管统一定为吉姓，使吉氏家族又增加了黎族同胞的血脉，这是伟大的中华民族大溶合、大团结潮流之表现。
大升大文：海南崖州乐东县镜湖村吉邦豪的后裔吉大升、吉大文，诗文慷慨雄奇，先后在清咸丰年间考取拔贡、举人的功名，开崖州文运之先河。
中孚后裔：唐大历十才子吉中孚的后裔，从江西波阳迁庐陵（吉安、吉水），再迁赣南及石城（琴江）。到南宋时再迁粤桂闽等地，保持中原文化特点，即大历冠裳、识我汉唐。
千公高卧：中孚公之裔孙，原居江西吉安，后裔南迁时将其遗骨携带南来，安葬于广东嘉应州长乐县龙窝山区（明代中页后划归永安，民国后称紫金县）。千七公之妻宋太夫人，则安葬于紫金县凤安镇营子碑。此乃现存的冯翊堂吉氏在江南最高辈份之墓葬。
茂公善咏：中孚公之裔孙吉茂，字符盛，居广东长乐县（五华），老族谱记载：“元盛公为人好礼义，善诗赋，享年八旬有三，奉诏授冠带。元盛公生八子：祖、佑、祯、祥、福、禄、礽、祺，子孙繁盛，人文蔚起。”
敬胜兴庠：吉敬胜，中孚公之裔孙，明代教育家（旧称学校为庠）祖籍长乐县，后移居江西。其祖父凤公是明代廪生，父亲大诜公曾任职福建南靖县教谕。敬胜公自幼受上辈严格教育，品行刚介，勤奋好学，博览群书。在明朝万历32年（1604）获拔贡资格，任职海南文昌司训导。因绩效优良，以功升为山东莱芜教谕，再升韶州府教授。敬胜公传下四子二十余孙，分布于江西南康、上犹、崇义等地。
六士峥嵘：广东嘉应州长乐县龙窝镇彭坊乡（明代中页后划归永安，民国后称紫金县）吉体道，中孚公后裔，清监生。连同其本人，其六个儿子中的五个皆获得监生资格，因而有“龙窝六士”、“五子六监生”之名声流传乡里。
北流扶来：吉俊、吉盛兴父子在明洪武十二年（1379）从江西吉安府庐陵县迁居广东高州府茂名县隆六里，洪武三十年再迁广西北流县扶来，定居于白马镇、大仑镇，至今已传19世。
义公彰义：吉义，字彰，中孚公裔孙，明崇祯年间，从广东长乐迁广西宾阳，定居该县王灵镇三拱村，与胡氏结为异姓兄弟，与当地周姓结为世亲友好，至今已历14世、四百余年，情义长存不变。
仕明劲节：吉仕明，中孚公裔孙，明末参加抗清失败后隐居于广东永安县西南山区（后称为“吉田坑”），再后定居于下石枫树下，为枫树下吉氏开基始祖。原名“仕民”，清兵入关后立志“反清复明”，故改名为“仕明”，逝世后子孙为其立祠，祠内高悬“日月重光”大匾。日月相合为明，寄托其仕明、复明之志。仕明公与吴太夫人生七子传世。
该帖子被shifang_ji2在2010-11-14 18:33:51编辑过

作者：shifang_ji2 （2010/11/14 6:34:59）   回复此贴
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玉林贵港：吉浩（俊公弟）明朝初年从吉安府迁居广东永安下石龟坑，居数世再迁下石山竹沥及中山。其后裔吉开荣，及仕明公后裔云浩、绍锡、绍铣、绍扬等人，从永安下石再迁广西玉林、贵县、桂平、平南、兴业等县，木格、桥圩、沙子岭、通曹、班凤、古城、小江等是定居点。
吉氏四雄：广西吉氏有大批人参加太平天国造反，其中桂平县大凌村全村吉姓男女老少都参加了太平军。吉姓族人在太平天国中比较突出的，有宗王吉能胜、祝王吉文元、养王吉庆元、丞相吉志元，这就是“吉氏四雄，三王一相”。
同钧执法：吉同钧，号石笙，陕西韩城。清光绪十六年进士（2甲111名），历任奉天、四川主稿、秋审处坐办、审录司员外郎、郎中、刑部主事、修法总纂等，同时担任京师法律学堂、法政学堂和大理院讲习所的律学教授。凡修订法律、法官考试、推荐法学人才，均有他当钦差兼校官参与，因功加二品衔。他博览欧美各国法律，学贯中西，系著名法学法律大师，晚清修订法律的重要人物。
竹楼才智：吉逢孙(1869-1952)，号竹楼，族名凤征，长乐县人。光绪二十三年（1897）赴京考取拔贡。他鼓吹教育兴邦，兴办新学。他创办长乐师范传习所，为乡镇新学培养了大批教师。历任县劝学所长，县立中学校长，还首创县立女子小学。他以武训办学的精神，四出筹款，在紫金山下兴建新校舍。1905年夏，两广学务处丘逢甲来县视察，热情赞许。民国五年，吉竹楼主持召开全县运动会，1946年任五华县修志局长。至1948年完成县志17卷，编为十册，付印五册，其余解放后被毁。吉竹楼曾于1948年主修吉氏族谱。
鸿昌驱虏：吉鸿昌将军联合冯玉祥、方振武等发动内蒙张北抗日，收复塞外重镇多伦等地，威震蒙疆，举国振奋。
吉星文：1937年7月7日，29军团长吉星文率部在芦沟桥抗击日寇，血战29天，拉开了八年抗日战争的序幕。1958年8月23日死于金门炮战，其遗体先葬于澎湖，后迁葬于台北县，入祀台湾忠烈祠，被蒋介石追封为二级上将。吉星文之子吉民森、吉民立定居台湾。吉民立是台湾著名跆拳教练，他与亲属于2007年7月出席北京芦沟桥纪念抗日战争70周年。同年8月，吉民森、吉民立率亲属多人，到金门纪念823炮战49周年，祈祷海峡两岸和平。
吉人天相：意为吉人、好人自有天助。元代有诗云：“释怒思须报，天终相吉人”。《左传•宣公三年》曰：“姞，吉人也”。又《昭公四年》曰：“唯天所相，不可与争。”天相，谓天助也。
（中华冯翊堂吉氏  华芳、世芳、家林，于2007年9月9日）

作者：shifang_ji2 （2010/11/14 6:35:40）   回复此贴
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昆公哲嗣、发迹三湘，
溆安诸邑....
我认为应是辰溆安邑。

作者：吉长青 （2010/11/14 15:27:53）   回复此贴
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“吉青荡敌，狼牙大棒；”吉青是历史小说《说岳全传》中的人物，他的历史原型是吉倩，这一点吉家林版主也已考证。但新版《百家姓》中对吉氏人物的叙述，也是用到了吉青，而没说是吉倩，为这事我曾跟新版《百家姓》的作者联系过，他解释说，吉青家喻户晓，而吉倩则无人知道，他说这话也是有一定道理的。

作者：吉尔祥 （2010/11/14 16:39:07）   回复此贴
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